民数记 16章36节 到 16章50节   背景资料  上一笔  下一笔
    (二)亚伦焚香遏止瘟疫的蔓延  16:36-50 
          ◎马索拉经文中,这一段是 17:1-15 
          1.上帝要求摩西把香炉捡起来,以其金属包裹祭坛  16:36-40 
            ●从「火」中捡起:SH 8316「完全的」、「燃烧」。此处应该
              不是指火焰,而是指正在燃烧的物件或燃烧过后的物件,所以
              可能是指那些被火烧死之人的尸骸。也就是说,这边是要以利
              亚撒从烧焦的尸骸中捡起那些香炉。
           ●把「火」撒在别处:SH 784「火」。一般的意思是「火焰」
                               ,也可以当作「炭」来解。
            ◎ 16:37 要求以利亚撒捡起香炉,可能是因为亚伦是大祭司,所
              以要避免被死尸沾染,以利亚撒只是祭司,可能要求比较不严
              格。不过正确的理由我们无法完全确定。
            ◎ 16:38 祭坛是用皂荚木做的 出 38:1 ,一开始就有铜包裹
               出 27:2  38:2 ,此处的铜香炉,应该只是补强或更换原来就
              有的铜片。
            ●「藉摩西」所吩咐的:原文作「藉摩西的手 (SH 3027)」所吩
                                  咐的。
            ◎ 16:40 说明这样做的用意是要确定亚伦后裔才是祭司,可以到
              上帝面前烧香料敬拜。
              
          2.隔天以色列全会众又发怨言了,导致上帝以瘟疫惩罚以色列人,
            摩西要求亚伦以香炉烧香为百姓赎罪,止住瘟疫 16:41-5016:41 的意思是:以色列人认为摩西和亚伦用诡计或法术来骗
              首领们献香,导致首领们全部死亡。百姓们直接忽略杀死首领的
              是上帝本身,也认为「耶和华的百姓」似乎是一个神圣不可侵犯
              ,以致犯罪不至于死的地位。现在我们也常常把「人」当成是当
              年「耶和华的百姓」一样的不可侵犯地位。
            ●「离开」:SH 7426「高升、高举」。耶和华在此处吩咐摩西
                        亚伦离开会众所使用的原文字,SH 742616:21 
                        吩咐摩西亚伦「离开」(SH 914) 会众所使用的原文
                        字不同,但摩西和亚伦两次的反应都一样,都是俯伏
                        于地作出代求的祷告。
            ●「赎罪」:SH 3722,「遮盖」、「平息」、「化解」。 此处可
                        能是指为了使神止息其愤怒,而比较不是指像赎罪祭
                        那类的「赎罪」。
            ●「跑到会中」:「奔跑到会众中间」,显出亚伦知道事情紧急,
                            用「奔跑」的方式把香炉拿到会众中间。
            ◎ 16:48 站在活人死人中间的「他」到底是摩西还是亚伦,学者间
              有争议,但多数学者认为是亚伦。
            ◎「站在活人死人中间」:意思是瘟疫已经毁灭会众中一部分人,
              亚伦就站在死亡与存活的会众中间,挡住上帝的审判。
            ◎ 16:46-48 描述摩西叫亚伦拿着香炉为百姓赎罪,站在活人死人
              中间,瘟疫才停止的经文有以下几点值得留意:
              a.摩西和亚伦似乎与会众有一段距离,所以摩西吩咐亚伦要到人
                民中间去。
              b.从坛中取火表示这是合法的火,亚伦也要按例而行。
              c.通常香是不能在圣所以外的地方献上,但此处可能是摩西因应
                当时危急的情况而提出。
              d.作为大祭司的亚伦本来不应该接触死尸,因为这样会带来不洁,
                但这次亚伦也算是冒着性命危险承受了不洁的可能后果,为要
                拯救百姓。
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