尼希米记 7章61节 到 7章65节   背景资料  上一笔  下一笔
    (五)宗族谱系不明的人与祭司  7:61-65 
          ●「特米拉...音麦」:巴比伦征服犹大之后,把掳来的人安置在这
                     些米所波大米的城镇。这些地方的人可能是
                     入犹太教的外邦人,也可能是与外邦人通婚
                     的犹太人。
          ●「特米拉」:Tel-melah,盐山,「Tel」为山之意。
          ●「特哈萨」:Tel-harsa,森林之山,巴比伦荒凉山区,犹太人被
                        掳至此从事垦植半世纪的聚居区。 结 3:15 以西结
                        则被掳至提勒亚毕Tel-abib,而今日以色列的首都
                        则为 Tel-Aviv特拉维夫(富庶之山之义)。
          ●「乌陵和土明」:「乌陵」意义为「咒诅」,「土明」意义为「
                            完整」。 出 28:16,30  民 27:21  利 8:8 记载
                            这两个东西是放在决断的胸牌里,决断的胸牌又
                            放在以弗得的带子上。这两样东西是用来断定「
                            是」或「否」,但后来就失传了。
          ●「基列人巴西莱」:大卫逃避押沙龙时,巴西莱曾送食物给大卫与
                    其臣仆,后来婉拒大卫的好意,不肯进耶路撒
                    冷。大卫就与他立约,临终前还叮咛所罗门要
                    恩待巴西莱的后代。( 王上 2:7 )
          ●「至圣的物」:指奉献给神的肉,属献祭的一部份,只有真正的祭
                          司才可以吃。
          ◎家谱是犹太人非常重视的东西,因为这可以证明他们是亚伯拉罕的后
            裔,也是神的子民。( 创 12:1-3创 15:1-6出 19:5-6申 11:22-28 )。
重新查询 专卷研经 尼希米记系列
错误回报,请联系comm[@]fhl.net