马太福音 7章7节 到 7章12节   背景资料  上一笔  下一笔
  八、上帝要把好东西给求他的人  7:7-12路 11:9-13  13:24 
    (一)天国的定律:人祈求就给,寻找就寻见、叩门就开门,因为这是天国的定律。 7:7-8 
          ●「祈求」:SG 154,「请求」、「要求」。
          ●「寻找」:SG 2212,「寻求」、「致力于」。
          ●「叩门」:SG 2925,「敲击」,新约中仅用于指「敲门」。
          ●「祈求」、「寻找」、「叩门」:这三个动作的原文型态都是「现在式」而且是「
                                          命令句」,表示「持续不断」之意,应该翻译成
                                          「要祈求」、「要寻找」、「要叩门」。
          ●「就给你们开门」:SG 455,「开」,原文的时态是「被动」,是「神给予」、
                              「神开门」的意思。
          ●「凡」祈求的:SG 3956,「每一个」、「所有」。
          ◎这段教训是耶稣鼓励门徒要祷告或寻求上帝,因为上帝要善待祷告或寻求他的人。
            「祈求」、「寻找」与「叩门」都是当时常用来指祷告的比喻,一般认为这三者具
            有同样的意义,另有学者认为这是「越来越迫切」的祷告比喻。     

    (二)正如一般人疼爱儿女,拿好东西给儿女,上帝也疼爱信徒,给他们好礼物。 7:9-117:9 一开始有个SG 2228,「或者」、「换句话说」,和合本没有翻译出来,耶稣
            用另一个角度来描述爱信徒的上帝,不可能不回应给祷告的信徒好礼物。
          ●「求」饼:SG 154,「请求」、「要求」。
          ●「不好」:SG 4190,「败坏」、「邪恶」的意思。和主祷文的救我们脱离「凶恶
                      」同字,是个很重的字。
          ●「东西」:SG 1390,「礼物」、「恩赐」。
          ◎饼和石头相像,鱼和蛇相似,并且饼和鱼是当地人日常常吃的食物。
          ◎ 7:7-8 虽然提到「祈求」、「寻找」、「叩门」,但此处仅提到「求」,因此可知
            「祈求」、「寻找」、「叩门」都是指「祈求」。
          ◎平行经文 路 11:13 中用「圣灵」来取代此处的「东西(礼物)」。

    (三)愿意人怎样待自己,就要怎样待人,这是律法与先知的内涵。  7:12路 6:317:12 一开始有个「所以SG 3767」,表示 7:12 是前面登山宝训言论的总结,也有
            学者认为这是 6:18-7:11 的总结。
          ●「律法与先知的道理」:SG 3588+SG 3551+SG 3588+SG 4396,「那律法、那些
                                  先知」,指「旧约」,亦即「己所欲,施于人」是旧约的总
                                  纲。
          ◎「你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人」,被称为「金律」或「道德金律」。
            历史上可以找到很多类似的教导,大部分是负面表达的:「己所不欲,勿施于人」。
            耶稣用正面表示更是提供积极的意义,要人不只不伤害人,还主动地追求其他人的好
            处。
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