二、耶稣受洗  3:13-17 
      ○ 可 1:9-11  路 3:21-22  约 1:32-34 
    （一）耶稣由加利利到约但河，要受约翰的洗。  3:13 
          ●「当下」：SG 5119，「那时」、「在那时候」、「然后」。
          ●「来」：SG 3854，「出现」、「公然出现」。
          ◎这里表达接受约翰的洗礼是耶稣主动的选择。

    （二）约翰拦住耶稣，而耶稣以「理当尽诸般的义」来回应约翰。  3:14-15 
          ◎这一段记载仅出现于马太福音，是马太福音独有的纪录。
          ●「拦住」：SG 1254，「阻止」、「防止」，圣经中仅出现于此。此字原文
                      是不完成式，显示约翰不断阻拦。
          ●「暂且」：SG 737，「现在」、「目前」的意思。
          ●「尽」诸般的义：SG 4137，「达成」、「完成」的意思。
          ●「诸般的义」：SG 3956+SG 1343，「所有的义」，意思就是「上帝各样
                          的要求」。
          ◎耶稣不用受洗，他自己知道，约翰也知道，但是他却为了与罪人认同并承认
            施洗约翰的工作而接受这「悔改的洗」，这种降卑自己的动作，实在令人动
            容。

    （三）耶稣受洗由水里上来时，天开了，神的灵降下，天上有声音认定耶稣是上帝的
          爱子，上帝喜悦的。 3:16-17 
          ●「随即」：SG 2117，「笔直的」，作副词用是「立刻」、「马上」之意。
          ●天「忽然」：SG 2400，「看啊」。
          ●「天忽然为他开了」：有些古抄本没有「为他」一字，不过比较可信的抄本
                                有此字SG 846。
          ●「他就看见」：SG 3708，「看到」，原文型态是「第三人称单数」，表示
                          这应该是「耶稣看见」。
          ● 3:17 开头有个「看啊！SG 2400」，和合本圣经没有翻译出来。               
          ●「我的爱子，我所喜悦的」：也可以译为「这是我的儿子、蒙爱的、我所喜
                                      悦的」。
          ◎圣灵用鸽子的形体、天父用人的语言表达他们对耶稣的认可，应该是为了旁
            观的人之需要，旁观的人需要理解上帝对耶稣受洗的接纳。此处的背景可能
            是 诗 2:7 ，称呼以色列的君王是「我的儿子」，此处上帝认定弥赛亚是他
            的儿子，另有学者认为 赛 42:1 也是此处的背景。