马太福音 13章1节 到 13章23节   背景资料  上一笔  下一笔
柒、天国的比喻( 13:1-53 )
  一、撒种的比喻( 13:1-23 )
      ○ 可 4:1-20  路 8:4-15 
    (一)背景:海边,耶稣上船坐下,众人站在岸边听耶稣讲道。  13:1-2 
          ●「当那一天」:法利赛人称耶稣靠鬼王赶鬼,耶稣母亲和亲属来访的
                          同一天。

    (二)耶稣用比喻讲很多道理,提到撒种的人撒出去的种子的四种下场。 13:3-9 
          ●「许多道理」:原文是「很多事」。
          ●「比喻」:旧约中大概可归为四类:(1)箴言
                                            (2)讽刺/嘲笑
                                            (3)谜
                                            (4)寓言
                      新约中大概可归为五类:(1)箴言
                                            (2)暗喻
                                            (3)明喻
                                            (4)故事比喻
                                            (5)寓言
          ●「说:有一个撒种的」:直译是「看啊!那一个撒种的」。
          ●「路」:指「田埂路」。
          ●「土浅石头地」:当地有些地方表层土壤很浅,下面是坚硬的石灰岩
                            。种子撒进这种土壤时,很快冒出幼芽,但雨季过
                            后,酷热的夏季来临,植物的根部因受石灰岩阻挡
                            ,无法往下生长吸取地下水源,在炎热的天气下就
                            干枯了。
          ●「在荆棘里」:原文是「在荆棘上」。
          ●「挤住」:直译是「挤出去」。
          ●「百倍」:通常的收成少于十倍,这里提到的百倍丰收是罕有的。
          ◎在当地的农夫耕种的惯例是先撒种再犁田。
          ◎虽然是比喻,但耶稣仍然提出警告,要大家注意比喻的内涵。甚至
              他大声喊着要有耳的就应当听。

    (三)门徒问耶稣用比喻的原因。  13:10 

    (四)耶稣以「使用比喻是针对听众的状况」来回答,并暗示听众的不信。
           13:11-15 
          ●「奥秘」:指「上帝为将来的历史所定下的计画和旨意」。
          ●「油蒙了」:「心之迟钝、无情」。
          ●「发沉」:「听不清楚」、「重听」。
          ●参考 太 13:10-15 , 意思是:犹太人大半拒绝接受耶稣
            的教训,故意视而不见、听而不闻。所以耶稣用比喻讲道,让那些无
            心听的人无法了解,但对于那些愿意寻索真理的人,比喻就成为传扬
            神国奥秘的媒介。
          ●参考 可 4 就更明显了,比喻本是要人听懂,要人由简单的
            事物认识天国的奥秘(灯放在灯台上)。但对于那些无心寻索真理的
            人,比喻反而让他们对真相更模糊了。
          ●「看也看不见、听也听不见」:引自 赛 6:9 ,原来是上帝
            用讽刺的口气差遣以赛亚去传上帝的话给那些故意不领受的百姓知
            道。这一段经文需要深入去了解以赛亚书才能有比较正确的解释,
            上帝呼召以赛亚,当然是要以赛亚去传递上帝的信息给背逆的百姓,
            而以赛亚领受了上帝的信息之后,也的确是费尽心血、不怕危险的传
            达上帝的心意,无奈以色列人并不领受。因此我们综观 赛 6 
            的记载,就知道上帝用这段话是因为他预先知道以色列人要背弃他,
            所以用讽刺的话语告诉以赛亚他所要面对的情况。而耶稣在这里使用
            这段话,听众立刻可以了解他的意思是百姓不听背逆,而他的努力将
            有如以赛亚对以色列人发言般的付诸东流。

    (五)耶稣言明门徒是有福的,因为领受许多好人想领受却没有机会领受的信
          息。 13:16-17 
          ●「你们的眼睛是有福的」:应该翻译为「有福啊!你们的眼睛」,与
                                    第五章的八福用法相似。
          ◎耶稣自认自己所传讲的信息超越过去先知、旧约圣经所传达的。


    (六)耶稣解释撒种的比喻是表明人听到天国福音之后的四种结果。 13:18-23 
          ●原文强调「你们」当听撒种的比喻。应该是前面耶稣肯定自己的教训
            超过历代的教训,所以要门徒谨慎注意听。
          ●「明白」:不单是指头脑的领会、了解,也有「接受」、「相信」之
                      意。
          ●「患难」:「挤压」、「压迫」。
          ●「挤住了」:直译是「挤在一起」。
          ◎耶稣谨慎的要门徒注意听这撒种的比喻。如果只是关乎听道的四种反
            应,耶稣又何必多此一举呢?但仔细想想,「听见不接受」、「听见
            接受但没有根基」、「听见接受却受世俗的诱惑影响」,这些都是门
            徒可能遭遇的危机。要让自己成为好土,其实是一件不容易的事情。
            所以这个比喻虽然看起来只是论及「四种反应」,但其实是「三方面
            的警惕」,而且是耶稣要门徒谨慎的警惕。





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