马太福音 12章38节 到 12章42节   背景资料  上一笔  下一笔
  七、法利赛人求神迹( 12:38-42 )
    (一)文士和法利赛人求耶稣显神迹给他们看。  12:38 
          ●「神迹」:「记号」。表示上帝认可那个人的一个「记号」。
          ●「我们愿意你显个神迹给我们看」:直译是「我们愿意从你看一个
                                            记号」、「we want to see a
                                            sign from you」。
          ◎这是一件很奇怪的要求,他们刚刚才看过耶稣赶鬼的神迹,并且解
            释为「靠鬼王赶鬼」,现在又要求什么另外的神迹呢?又为什么耶
            稣有必要向这些人提出他由神而来的「证据」呢?马太福音讲到神
            迹常常使用「大能」这个字,很少使用「记号」这个字(约翰福音
            就常用「记号」一字)。这里特别用「记号」一字,显示出这些人
            大概认为以前的众多神迹都算不上是「记号」。
          ◎根据犹太文献记载,某些拉比也被要求过显「神迹」证明他们的身
            份(可参考「丁道尔的新约圣经注释」)。

    (二)耶稣以这个时代只有约拿的神迹可以看,并预言他要死亡三天。 12:39-40 
          ●「淫乱」:在此指「对神不忠」。
          ●「三日三夜」:是当时犹太人笼统说法,并非指精确的72小时,而是
                          类似「头尾三天」的表达方式。耶稣的死亡时间是「
                          三天两夜」。
          ●「大鱼」:「海怪」的意思。
          ●「约拿的神迹」:指的是「耶稣的死与复活」。当时的人对约拿书的
                            记载比较着重的是前两章约拿被吞入鱼肚的记载,
                            对于后面两章尼尼微人的改变比较忽略。因此一讲
                            「约拿的神迹」,听众想到的就是「吞入鱼肚又被
                            吐出」。

    (三)耶稣认为尼尼微人和南方女王要定当世代的人的罪,因为当世代的人有
          耶稣还不悔改。  12:41-42 
          ●「起来定这世代的罪」:直译是「与这世代一同站起来,定它的罪」
                                  ,而「与....一同站起来」是犹太人的法庭
                                  用语,有「辩论」、「指证」的意思。
          ◎这里的意思是这个世代比以前的世代更有机会可以悔改,但还是拒绝
            悔改。以前的世代的人会出来证明他们在比较差的环境中仍然可以悔
            改,那我们这个世代比以前的人有机会悔改吗?
          ◎南方女王:可参考 王上 10:1-13
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