二、以色列人说：事奉神是徒然的，遵守神所吩咐的无益处，恶人反而得以
      被建立、脱离灾难。 3:14-15 
      ●「徒然」：「虚空」、「虚妄」、「无价值」。这个字和十诫第三诫
                 （ 出 20:7 ）的「妄称」是同一个字。
      ●「苦苦斋戒」：原意是「穿着丧服、悲哀的行走」。
      ●「益处」：简单的说就是「利益」、「一份利润」，「不义的获利
                   」，「用暴力取得的获利」。
		  是一个专门术语，指织工将一块布从织布机里割下来。
		  这边是反面的含意。表示人期望/要求他的「分一份羹」。
                  就像非法取钱财的人或歹徒为了他的恶行而要求他的那「
                  一份」。（需参考 创 37:26 ）
                  这也显示以色列人在上帝面前「顺服」、「苦苦斋戒」的目
                  标居然是获取「利益」，并非是出于真诚。所以只要没有获
                  得所图谋的利益，就心存不满，嫉妒起那些根本没有「顺服
                    」、「斋戒」的恶人。
      ●「狂傲」：「傲慢自大」。
      ●「建立」：「建造」、「重建」。
      ◎这段跟 2:17 意义相近，但讲的是集中在人与上帝的关系上，而非只
        是「行善行恶」。我们事奉上帝是否也只为了「利润」？还是因为我们
        真心觉得事奉神是应该的？如果事奉神没有利润，反而导致损失，我们
        会不会也赌气说「不事奉神的人比较懂得获取利益」？