路加福音 6章37节 到 6章45节   背景资料  上一笔  下一笔
    (三)责人之先需有的反省  6:37-45 
          1.不要有论断人的习惯,就必不受上帝的论断。怎样对人,上帝也必怎
            样对你。   6:37-38 
            ●「论断」:SG 2919,「评断」、「判决」。原文的时态(现在主动 
                        命令语气)显示耶稣禁止人有「论断批评别人的『习惯』
                        」,而不是不准有自己的意见或不准下论断。下文「定罪
                        」也是如此。
            ●「定罪」:SG 2613,「判决」、「宣判有罪」。
            ●「饶恕」:SG 630,「释放」、「赦免」。
            ◎ 6:37 里的主动动词「论断」、「定罪」前面有一个否定词,而对应
              的被动动词前面都有两个否定词,用以加强语气,例如:你们不要论
              断人(一般语气),就不被论断(加强语气)。
            ●「十足的升斗」:SG 3358+SG 2570,「好的量器」、「优良的量器
                              」。
            ●「上尖下流」:SG 5240,「满溢」,圣经中仅出现于此。
            ●「怀里」:SG 2859,指「衣袋」、「衣服的摺叠处」。当时外衣的
                        上半截,用腰带扎起来,就可以做为袋子用。
            ◎「你们不要论断人、就不被(神)论断。」、「你们不要定人罪、就
              不被(神)定罪。」、「你们要饶恕人、就必蒙(神)饶恕。」、「你
              们要给人、(神)就必有给你们的,..」,此段许多处省略(神),读
              者别搞错意思,以为耶稣要人为了怕人的论断而不论断人。
            ◎此段的意义为神会按着信徒待人的态度对待他们。
            
          2.瞎子不能领瞎子。  6:39 
            ◎见 太 15:14  23:16,24 。
            
          3.学生不能胜过老师。  6:40 
            ◎见 太 10:24-25  约 13:16  约 15:20 上述经文的意思是学生的遭遇不
              会比老师好!
            ◎但如果单单就 6:39-40 而言,这里应该是提到人所能施教的是受到
              本身的条件所限制,所以要慎选施教者,而要施教的人,也该量量自己
              是不是够格教导人。
              
          4.不要单单想要责备、指正人,而没有想到自己的大问题。 6:41-42 
            ●「刺」:SG 2595,「木屑」、「碎片」、「碎屑」。
            ●「梁木」:SG 1385,指「支撑建筑物的大木头」。
            ●「假冒为善」:SG 5273,「演员」、「伪装者」、「掩饰者」。
            ◎这里用文学上的夸大法来使对比鲜明,清楚的显明人们怎样忽略自己
              的大问题而忙着要指正其他人的小罪恶。
            
          5.本质如何,显露出来的也必如何,可以由行为与生活的表现看出人的
            内在本质。  6:43-44 
            ◎此处用比喻描述人的本质如何,外显的行为就如何,正如植物与所
              结的果子一样。
              
          6.心中所充满的,行为就行出来。  6:45 
            ●「所存的善」:SG 18+SG 2344,「善库房」、「善宝库」。
            ●「所充满的」:SG 4051,「丰富」、「充足」。
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