路加福音 4章16节 到 4章30节   背景资料  上一笔  下一笔
    (二)遭拿撒勒人厌弃  4:16-30太 13:53-58  可 6:1-6 
          1.耶稣回到自己故乡拿撒勒,在安息日进入会堂。  4:16 
            ●「安息日」:摩西律法所定每周的休息日,从星期五黄昏到星期六黄
                          昏时分。
            ●「长大」:SG 5142,「被养育」。
            ●「照他平常的规矩」:直译是「对他来讲是惯例SG 1486」。
            ◎「站起来」:按照犹太人的规矩,读经的人必须站起来,只有在普珥
                          节读以斯帖记时读经者可以坐着读。
            ◎「拿撒勒」:此地并不是一个村落,而是一个城镇,人口大约两万人
                          左右。是一个历史和交通重镇。

          2.耶稣引以赛亚书的预言,提到自己的职分。  4:17-21 
            ◎在犹太会堂的敬拜中,到了某一阶段,管会堂的会从柜子里拿出经卷
              ,打开、交给人去念。安息日时,通常会请七个人左右分别读一小段
              律法书(旧约前五本书),接着会读一段先知书,再加一段劝勉。耶
              稣读的经就是属于第二部份。这以赛亚书应该是一个皮卷。
            ●「受压制的」:原意是「把东西压到破碎成一片片」,可以引伸来指
                            「心境」或「肉体」被压制。
            ●「得自由」:SG 859,「赦免」、「撤销」。
            ●「神....禧年」:指「神赐人救恩的时代」。这可能取材于律法所规
                              定的禧年―贫穷人复得产业、欠债人得豁免、为奴
                              者得自由的年日 利 25:8-17 。
            ◎犹太历法中第50年为禧年,前49年之中,因贫穷而卖身为奴的犹太人
              得成为自由人、因贫穷卖出土地的人可以取回土地,农地休耕。
            ◎此处引用 赛 61:1-2  58:6 的经文。
            ◎犹太传统里, 赛 61 为神对末世的应许,耶稣以此为他开始事工时
              的宣言,表明末世已经来临。
            ●「卷起来」:SG 4428,「卷起」。圣经中仅出现于此,也说明这以
                          赛亚书是一个皮卷。
            ●交还「执事」:SG 5257,「助手」、「帮手」。
            ◎「坐下」:犹太人是站着读经,坐着讲道。 这里的坐下,表示耶稣
                        将开口说话,而不是回到原位坐下。这是犹太人公开讲话
                        或教训人的方式。
            ●「应验」:原文时态显示是「继续应验」的意思。
            ◎ 4:21 耶稣在此暗示,他所传的道和所行的神迹是弥赛亚纪元的标
              志。

          3.众人当下的反应是混合着:称赞、觉得奇怪并质疑他的身份与出身
             4:22 。
            ●「恩」言:SG 5485,「令人喜爱的」、「恩惠」、「感谢」。
            ◎不知道我们会不会用人的出身来衡量他的能力,这些人认识约瑟充
              其量不过是个木匠,所以耶稣顶多也就到达工匠的程度。我们看得
              见上帝的恩典会让人突破家庭与环境的限制吗?

          4.耶稣预言其家乡人民的反应将是不信,并要他用神迹证明自己的身份。
             4:23 
            ●「俗语」:SG 3850,「比喻」、「格言」,「谚语」。
            ●「迦百农」:位于加利利海西北岸,那时是蓬勃的市镇及交通要塞。
            ●「也当行在这里」:意义是「也行在你的家乡,并且现在就行」。
            ◎耶稣预言众人将轻蔑的要他行神迹来证明自己的身份。

          5.举以利亚和以利沙的例子说明先知在本乡不被悦纳。 4:24-27 
            ●「悦纳」:SG 1184,「被收纳的」、「被接受的」。
            ◎以利亚的事,引自 王上 17 的记载,以利沙的事,引自 王下 5 
              的记载。
            ●「撒拉法」:现在名叫「苏拉法(Surafend)」,位于推罗和西顿沿海
                          公路边,SG 4558,字义是「精炼」。
                          
          6.在会堂的众人要杀耶稣,耶稣离开他们走了。  4:28-30 
            ●「撵....出」:SG 1544,「逐出」、「赶出」。
            ●「山崖」:SG 3790,「山或悬崖的边缘」,这字的原意是指「眉毛
                        」,后来用以指「任何突出之物」。圣经中仅出现于此。
            ●「推下去」:SG 2630,「推下悬崖」,圣经中仅出现于此。
            ●「从他们中间直行」:直译是「从他们中间穿过」。
            ◎耶稣早就知道自己必被自己家乡的人唾弃,但仍在自己的家乡宣讲。

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