（三）施洗约翰的身份与遭遇  3:15-20 
          1.因为对弥赛亚的期盼，百姓怀疑施洗约翰就是弥赛亚。  3:15 
            ●「指望」基督：SG 4328，「期待」、「等待」。
          2.约翰预言另有一位要来，身份与工作都远超过施洗约翰。 3:16-17 
            ●「解鞋带」：指最低贱的服事，这件工作连希伯来奴隶都不必
                          为主人做。
            ◎「约翰的水洗」：表示悔改与罪恶得赦。
            ◎「基督的灵洗」：给人新生与能力。
            ●「火洗」：象徵「审判」（接下文）。在约翰看来，弥赛亚的临到
                        对世界实在是一种审判。
            ●「簸箕」：SG 4425，「簸去谷壳的铲子」。
            ●「不灭的火」：常象徵惩罚，尤指「地狱的火」。
          3.约翰多方劝导百姓，又指责希律的错误，结果被关进监牢。 3:18-20 
            ●「用许多别的话...」：用「许多SG 4183」及「不同SG 2087」的
                                   话向百姓传讲。
            ●「传福音」：SG 2097，「带来好消息」、「宣告好消息」。应该是
                          关于弥赛亚的「好消息」。
            ●「责备」：SG 1651，「指出某人的错」、「揭露某人的错」。
            ●「希罗底」：字义是「英勇的」，希罗底是希律的侄女，当时已经是
                          希律兄弟希律腓力一世的妻子。
            ◎ 利 18:16  20:21 的规定，让希律娶希罗底的事情变成不合律法。不
              过此处说明约翰责备希律的不只是婚姻的问题，还有其他的恶事。
            ●「所行的」一切恶事：此字的型态含有「主动行恶」的意思。
            ◎「把约翰收在监里」：约瑟夫记载约翰是被监禁在死海以东的马盖耳
                                  斯堡。
            ◎大希律的儿子中有以下四个跟希罗底有关：
              a.Aristobulus IV (西元前31-7年)：被大希律赐死。
              b.希律二世 = 希律腓力一世 (西元前27bc-西元33/34)：住在罗马。
              c.分封王腓力 (西元前26-西元33/34)：分封地在迦南的西北方。
              d.希律安提帕 (西元前20-西元39)。
            ◎Aristobulus IV 生希罗底，他被赐死后，大希律安排希罗底嫁希律
              腓力一世，与他生莎乐美。希罗底后来离婚，与希律安提帕结婚。
              后来莎乐美与叔叔腓力结婚。