路加福音 10章30节 到 10章37节   背景资料  上一笔  下一笔
    (二)好撒玛利亚人的比喻  10:30-37 
          1.有个人由耶路撒冷要到耶利哥去,被强盗抢劫并打伤丢弃。  10:30 
            ◎「下耶利哥」:「耶利哥城」位于耶路撒冷东面,座落于约旦河谷,
                            地势低洼。连贯耶路撒冷与耶利哥长约二十七公里的
                            道路,极其陡峭荒凉,是强盗出没之所。耶路撒冷与
                            耶利哥高度差超过1000公尺,所以用「下SG 2597」
                            耶利哥。
            ●「落在强盗手中」:原文有「被强盗包围起来」的意思。
            ●「半死」:SG 2253,「半死不活」,圣经中仅出现一次。半死的状
                        况可能带来不洁。

          2.祭司与利未人遇到这人,都绕开去了。  10:31-32 
            ●「偶然」:SG 4795,「碰巧」、「巧合」、「刚好」。
            ●「从那边过去了」:SG 492,「从另一边经过」。圣经中仅出现
                                于 路 10:31,32 
            ◎祭司与利未人见死不救,可能是为了自己的安危,也避免接触死尸
              沾染不洁,有碍执行宗教仪式。这一幅景象生动、有力的表达了犹
              太人礼仪律法上的错误。为了保持律法上的洁净,他们把道德的准
              则和做人的责任都丢掉了。
            ◎ 10:31 描述祭司也是「下来」,表示祭司应该是刚刚结束耶路撒冷
              的服事,而利未人到底是要进还是要离开耶路撒冷,就不清楚了。

          3.一个撒玛利亚人经过动了怜悯的心,包裹此人并妥善的安排照料这人。
             10:33-35 
            ◎「有一个撒玛利亚人」:在所提到的这些人,原来在犹太人的心目
              中是撒玛利亚人最不可能有这种「爱邻舍」的举动的。
            ●「动了慈心」:SG 4697,「怜悯」、「同情」。
            ●「油」:SG 1637,「橄榄油」。
            ◎「用酒和油倒在他的伤处」:酒和油是居家必备之物,可以敷裹伤
              口。「油」可以减轻苦痛,「酒」有消毒作用。
            ●「店」:SG 3829,「客栈」,指「一个接待客旅的公共场所」,
                      和 路 2:7 耶稣诞生的「客店SG 2646」相比,是设备较
                      好,可供旅行者和其车马休息过夜的地方。
            ●「二钱银子」:「两个得拿利」这个数量的银子,是一个普通工人
                            两天的工资。
            ●「此外所费用的」:SG 4325,「额外花费」,圣经中仅出现于此。
            ◎「我必还你」:他所付的只像是订金,现在他的承诺是其他的费用
              。这个人应该是守信用的人,店主显然也知道他的话可靠。
              
          4.耶稣反问律法师到底谁是真正的邻舍?  10:36-37 
            ●哪一个「是」....邻舍:SG 1096,原文有「成为」的意思。
            ◎「哪一个是....邻舍呢」?:现在问题变成「谁用行动证明自己成
              为一个好邻舍呢」?
            ◎律法师要弄清楚谁配得到爱,但耶稣却要求人主动去做人的邻舍并
              付出爱—不论对方的种族与背景。
            ◎ 10:37 中律法师,甚至不愿意说出「撒玛利亚」这个种族名,而
              用「是怜悯他的」来称呼这个撒玛利亚人。
            ◎这个比喻指出犹太人的宗教领袖虽然口口声声说遵守律法,但对大
              家公认的律法的总纲却完全没有做到,反而犹太人看不起的撒玛利
              亚人倒在真正实践这律法。律法的基本是爱神和爱邻舍,要有怜悯
              ,律法的精神才能实现。若只为保障一己安全,或者只顾拘泥条文
              ,罔顾爱神爱人的责任,是对律法精神的破坏。爱邻舍就是帮助一
              切有需要的人。
            ◎「邻舍」这个关系是可互换的,所以撒马利亚人是那受伤的人的邻
              舍,也表达了受伤的人是撒马利亚人的邻舍。因此耶稣的意思是「
              只要有需要的,都应该是你我的邻舍」,我们也该随时准备成为有
              需要的人的邻舍。
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