士师记 1章16节 到 1章20节   背景资料  上一笔  下一笔
          4.犹大人进一步扩张战果到后来非利士人的土地,不过因为平原的敌人
            有铁车,所以无法赶出他们。  1:16-20 
            ●「基尼人」:是游牧民族,这名称意指「金工工人」,与亚玛力人
                          关系密切 撒上 15:6 。这里提及他们是因为他们曾经
                          联同以色列共求应许之地  民 10:29-34 。
            ●「棕树城」:可能是指「耶利哥城」或指死海南端的一座城。
            ●「亚拉得」:位于希伯仑的南方约26公里处。是一处军事要点。现
                          今这是一个很理想的务农地区,这地牢靠在一个小山
                          之上,且这小山处于一个阔大而又稍微陡斜的平原之
                          中,其强健的土堆能够抵御人为和天然环境故意的破
                          坏。
            ●「洗法」:这城正确的位置仍未得到具体的证实,应位于别是巴境
                        内。这城曾致力参与外邦人偶像的崇拜并与以色列为敌,
                        原属西缅所获分之地( 书 19:4 ),所以犹大联合西缅
                        一起攻击这城,并在将这城完全破坏后( 1:17 ) 将这城
                        称为「何珥玛」。
            ●「尽行毁灭」:特指「圣战式的毁灭」。一切的人口和牲口都要杀
                            灭,可燃烧的货物都要烧毁,不可烧的金属器物要
                            全部奉献给神。 申 7:2  20:16-18 中要求以色列人
                            要将迦南人「灭绝净尽」,但以色列人仅有在此处
                            与 士 21:11 中实行这样的政策。此字的原文音译
                            就是「何珥玛」。结果一个应该普遍实行的政策,
                            却因很少实施,所以被「灭绝净尽」的洗法反而可
                            以被改名「何珥玛」。
            ●「迦萨....亚实基伦....以革伦」:这是非利士五大城中的三大城,
                                              位于沿海平原上。不过当时非利
                                              士人可能还没迁移到此处。
            ●「铁车」:就是指「战车」,这最初是由「海民」引进巴勒斯坦,
                        非利士人就是拥有战车的海民之一。当时刚进入铁器时
                        代,铁可能只用在战车的某一部份,而非全车都是铁。
                        迦南人、非利士人很早就从赫人身上晓得铸铁的秘密,
                        而且很谨慎保持他们的优势( 撒上 13:19-22 )。以
                        色列人则是一直到了大卫时才脱离青铜器时代晚期。
            ● 1:19 是一个很重要的记载,阐述耶和华为犹大支派带来胜利,帮助
              他们占据山区;但犹太人始终没能将平原的迦南人赶出乃因为敌人
              拥有铁车。尽管如此,神仍应许他们获胜( 申 20:3-4 ),所以犹大
              人的失败可被理解为以色列人缺乏信心的表现。
            ● 1:20 承接 1:19 ,相同的事绩记在约书亚记中  书 15:13-14 。
            ◎犹大的军事行动大致上是胜利的,不过似乎还是败在军事武器远超
              过他们的平原居民手中。
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