(三)耶利哥城墙塌陷,以色列人攻入城中,约书亚吩咐要毁灭全城。
6:16-21
● 6:17 「毁灭」, 6:18 「那当灭的物」、「咒诅」,都是同一个
字。
●这城和其中所有的「都要在耶和华面前毁灭」:直译是「要全部
毁灭归给雅威」。意思是这城里的一切都属于耶和华,因此以色
列民不能为自己拿取任何物件。
●「毁灭」:「被奉献的东西」、「完全献上」。一般的战争中,战
士通常会被允许夺取战利品,但此处上帝和约书亚要求
以色列国成为上帝的审判的代理人,将所有的耶利哥人
与所有财物都毁灭,有如献上祭物给上帝一样。这种战
争不像其他战争,战士不会获得任何物质上的好处。
◎ 6:18 预示了 书 7 亚干事件。
● 6:18 「使全营受咒诅」,直译是「使以色列营毁灭」。
◎「各人往前直上」:显出城墙是全面性倒塌,因此每个人可以直接
冲进城去,不必经由特定的缺口进城。
●用「刀」杀尽:原文作「刀口」。圣经描述「刀口」和「刀锋」的
用语,反映这时代的刀剑不是直而两刃的。刀身接
近刀柄的部分是直的,但锋利之处却是在前面镰刀
形部分的外边。这种弯刀是用来砍,不是用来刺的
武器。
◎「这城和其中所有的,都要在耶和华面前毁灭」:上帝何以如此残
忍?这是今天许多人所发出来的诘问。原因很简单,上帝容忍了这
约但河西的亚摩利人( 5:1 ),已经长达四百多年之久(参看
创 15:16 出 12:40-41 ),目的是要他们悔改。可是,他们仍
继续烧死婴孩献给假神(即和合本所说的「以儿女经火」,参看
利 18:21 王下 16:3 17:17 等),以及在敬拜假神中行淫乱等
罪恶中转回过来。所以,他们都要在耶和华面前毁灭,正如一个死
囚被处死,不是置他们于死的法官或行刑官犯杀人罪,是罪犯的本
身犯杀己罪――他所犯的罪恶,使他当被处死刑。
◎在日后的迦南战役中,神只禁止以色列人保存城中人口,但牲畜和
财物则可以当作战利品( 8:2,26-27 ; 申 7:1-3 ),但这次不
行。虽然我们不能明白为什么神前后的要求不一致,但神灭绝命令
的用意可能有以下:
A.迦南人拜偶像的习俗会妨碍以色列人对耶和华的信心。根据
申 20:17-18 以色列人对于那些拜偶像的仇敌要灭绝净尽。
B.仇敌的掳物有时是要献给耶和华当作祭祀用途而不是占为己有。(
民 18:14 , 结 44:29 )但在毁灭耶利哥前,神也曾容许以色列
人掠夺后归自己所有( 申 2:35 ),在耶利哥之后也有可以拿取财
物的例子( 8:27 , 11:14 )。但是神要整个耶利哥全部献给耶和
华,有可能是将这个城市当作初熟果子的记号。
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