约珥书
资料提供者：tjm,tyhou,janewu,blackbird,roxanne
约珥书查经资料
零、背景：
  一、时间：
    （一）本书没有提到先知工作的历史背景，极端的学者认为先知可能在西元前
          十世纪或西元前两世纪工作。
    （二）本书中没有提到任何犹大王，而且长老、祭司在社会中扮演重要角色。
          本书中以色列和犹大混用，所以在被掳前的机会不大。
    （三）本书比较有可能的时间是在主前510-450之间。因为在约珥书（ 3:19 ）
          所见的「以东之惨局」是在未来，而以东是在西元前550到400年间被
          拿巴提人掠夺，故不太可能在以东被掠夺之后。		
  二、作者：
    （一）「约珥」希伯来文意义是「耶和华是上帝」，圣经中旧约仅有此卷书
          提过他是毗土珥的儿子（ 1:1 ），新约也只有提过一次（ 徒 2:16 ）。
    （二）我们对约珥个人所知甚少，也无历史记载，所以大多只能用揣测。有人
          认为他在圣殿有正式的职位，因为他对圣殿的规矩、程序、礼仪都有相
          当程度的了解，他也深深关心着当时敬拜上帝的情形，不过他本人可能
          不是祭司，因为他在 1:13-14  2:17 对祭司发言时并不把自己包括在内。
    （三）几乎可以肯定约珥可能是犹大居民，因为他熟悉圣殿的细节与耶路撒冷的
          地理，并强烈地述说关于耶路撒冷和犹大的事情。          
  三、信息：
    （一）约珥强调的是「耶和华的日子临近」，而且是迅速逼近了。所以先知约珥
          呼召人们要「悔改」。约珥并接着强调神的应许：「凡是呼求他名者都必
          得救」。
    （二）约珥书信息包括：
          1.强调耶和华对被造万物的主权。
          2.耶和华赦免的慈爱。
          3.正面运用敬拜礼仪。
          4.耶和华日子的惊恐与盼望。
    （三）「耶和华的日子」这个信息贯穿全书，在约珥书中有双重的意义：一是救
          赎，另一个是毁灭。
四、特点：
    （一）约珥书是十二小先知书的第二卷，主要是以诗体写成，包含了诗体必备的
          韵脚和对句，写成的神谕就让人感受到丰富的意象。其中经常引用重复的
          叙述或对比法的文体，并以节节升高的对句有效的强调要表达的思想。
    （二）阿摩司说那日黑暗没有光明（ 摩 5:18-20 ），约珥则是说那日是光明前
          的黑暗。两位先知都强调耶和华的日子，主题相近，措辞也很相近。但是
          约珥书是从灭亡论到盼望，从审判论到救赎。因此，约珥有人称为「应许
          的先知」。
    （三）新约圣经中常引用约珥书的经文（ 2:1 出现在 林前 15:52 ， 2:26   
          出现在 路 6:21  和  太 14:13-21 ， 2:28-32 出现在 徒 2:14-41  
          ....等）。

☆参考资料：
  1.「丁道尔旧约圣经注释-约珥书、阿摩司书」，赫伯特着，徐成德译，校园出版社。
  2.「平信徒圣经注释-何西阿书、约珥书、阿摩司书、俄巴底亚书、约拿书」，
     Jacbo M. Myers着，郑慧姃译，人光出版社。
  3.「天道圣经研究丛书--十二先知书注释（三）」，唐佑之着，天道书楼。
  4.「中文圣经注释--何西阿书、阿摩司书、约珥书」，陈周荣着，基督教文艺出版社。
  5.「活石旧约圣经注释--下册，大小先知书」，马唐纳着，活石出版社。
  6.「灵修版圣经」，国际圣经协会。
  7.「新国际版研读本圣经」，更新传道会。
  8.「启导本圣经」，海天书楼。
  
☆代号说明：
  「●」：经文注释
  「◎」：个人感想与应用
  「○」：相关经文
  「☆」：特殊注意事项