2.基大利担任省长，逃到国外的犹大人都回来  40:7-12 
            ●「田野的一切军长」：「在野地的一切军队首领」，指的大概
                                  是犹大游击队队长们。
            ●「极穷的人」：「无依无靠的百姓」。
            ●「尼探雅」：字义是「耶和华所赐的」。
            ●「以实玛利」：字义是「神会听见」。
            ●「加利亚」：字义是「秃子」。
            ●「约哈难」：字义是「耶和华已赦免」。
            ●「约拿单」：字义是「耶和华已给与」。
            ●「单户篾」：字义是「安慰」。
            ●「西莱雅」：字义是「耶和华是统治者」。
            ●「尼陀法」人：字义是「落下」。
            ●「以斐」：字义是「幽暗的」。
            ●「玛迦」人：字义是「压」。
            ●「耶撒尼亚」：字义是「耶和华已聆听」。
            ●「夏天的果子」：此时正是西元前586年8月，收取葡萄、无花
                              果与橄榄的时间。
            ●所「占」的城邑：「掌握」。
            ◎ 40:9 基大利用发誓的方式保证这些游击队员的安全。想必他
              的诚意一定获得众人的认同。 40:10 基大利的意思是希望他
              一个人去跟巴比伦占领军周旋，而这些游击队就在自己掌握的
              都市中积蓄粮食，维持生计。不过基大利的政策中，并没有提
              及上帝，却强调「服事巴比伦王，就可以得福」。这里的记载
              隐约显示耶利米对基大利并不完全满意。
            ●「摩押地」：字义为「他父亲的」，罗得儿子的后裔所居住的
                          地方。
            ●「亚扪」：字义为「部落的」，居住于外约旦的民族，是罗得
                        的儿子便雅米的后裔。
            ●「以东地」：字义为「红色的」，以东之地，以土买。位于
                          巴勒斯坦东方与东南方之地。
            ●「许多的」酒：「非常多的」。
            ◎ 40:11-12 是指逃难到邻近国家的犹大人都回到基大利管理的
              犹大地。
            ◎巴比伦人任命的基大利负责重建工作的临时政府(比较
               王下 25:22-24 )，其政策是接受巴比伦人统治的既定事实，
              并且尽可能再开始正常的生活。起初各种迹象是充满希望的。
              土地有收获，而且颇近乎所期望的( 40:12 )。但基大利的政
              府是脆弱的，基大利的处境非常艰难。在许多人心目中他必
              定不过是个巴比伦人的傀儡和卖国贼，且一切都随着基大利
              遭刺而被粉碎了。
            ◎看起来基大利获得了众人的支持，巴比伦也支持，没有被掳的
              人和犹大各地的军事将领都看似臣服基大利的领导。基大利只
              要求顺服巴比伦、大量积蓄食物。务实的改善犹大的经济状
              况。