二、即将来临的打仗与打仗的风声  4:5-6:30 
    （一）战争的号令  4:5-31 
          1.宣告全国当备战，预告将有侵略者由北方下来，使得犹大地变成荒
            凉。 4:5-10 
            ●吹「角」：指「羊角」，可参考 link
                        照片，桶子内的士大羊角，桌上的是小羊角，可吹出
                        极大的声响。
            ●「吹角」：表示有危险迫近或召集军兵作战。
            ●「坚固城」：「堡垒城」，有时也称为「卫城」。这是有城墙防
                          护，易守难攻的城堡。那种城堡的角色，好像现在
                          的防空洞，没有出产，也不好居住，敌军来临时百
                          姓就躲进去一面保护自己的安全，一面保卫城市。
            ◎「进入坚固城」，意思是敌军邻近，周遭乡村的百姓得要快点进
              入城堡中自保。
            ●「狮子」：原文型态是「单数」，指「一只狮子」。此处指的应
                        该就是「巴比伦」，因为当时亚述的国力已经渐渐败
                        落了。
            ●「从密林中上来」：「灌木丛上去」，指「难以事先防备」。密
                                林是猛兽的隐藏之处，正如
                                 耶 25:38  诗 10:9 。 
            ●「腰束麻布」：「麻布」是山羊毛或骆驼毛制成的粗布。腰束麻布
                            像徵举哀（可参阅 6:26  49:3  赛 15:3  22:12 
                             哀 2:10  结 7:18  27:31  珥 1:8 等）。
            ●「大声哀号」：原文是「哀痛」、「哀号」两字连续放在一起，强
                            调之用。
            ●因为耶和华的烈怒并未向我们「转消」：和 3:12 一样的字，这是
                                                  很讽刺的，因为神一直等
                                                  着百姓「回来」，但百姓
                                                  却不肯回头，神的烈怒也
                                                  没有转消。
            ●「消灭」：「丧胆」。 
            ●「祭司都要惊奇，先知都要诧异」：原文是「祭司先知感到震惊
                                              」。
            ●「大大地欺哄」：原文是连续两个「欺骗」，用以加强语气。
            ●「性命」：「活着的人」「灵魂」。
            ◎此处是说巴比伦已经动身绕经北方来攻击犹大，犹大人民必须准
              备过战争生活了。无奈一般百姓都还以为战争不会来，没想到战
              争很快就来临了。
            ◎ 4:10 指的是 23:17 ，类似 王上 22:1-40 的事件，当时的先知
              已经不再凭上帝的旨意说话，而是看着君王的脸色说预言，导致说
              出来的都是君王和百姓爱听的话（就是「平安」）。
            ◎ 4:9-10 是耶和华和耶利米之间有趣的对话。耶利米不但对于将要
              来的敌军入境感到忧心，甚至和上帝抗议并责怪上帝欺哄大家。
              也可见耶利米在当时作先知极为辛苦且附上高昂的代价，因为他不
              只传讲不受人欢迎的信息，且又很少人加以注意；还包含内心的混
              乱，情绪的起伏，使他感受到被撕裂的威胁。下一段经文 4:19-21 
              将提到他已被逼到一种境地，使他觉得再也不能忍受那压力。同时
              代的先知表现如何，可以参考： 23:17 。
            ◎我们是否也很容易如同耶利米时代的假先知和百姓一样，以为列举
              了圣经中「大家必得平安」的经文就可以用来欺哄自己？