4.上帝要耶利米继续坚持，他就会帮助耶利米成为犹大百姓不能胜
            过的铜墙铁壁，并要拯救耶利米脱离恶人的手。 15:19-21 
            ●「归回」：原文是「回来」、「转回」。
            ●「你若归回，我就将你再带来」：「你若回转，我就使你归回，
                                            站在我面前；」，而这个「归
                                            回」正跟前面的「归回」一样。
                                            是「回复」、「回转」的意思。
            ◎ 15:19 总共有四个「归回」SH 7725(第二次和合本译作「带来
              」)。
            ●使你「站」在我面前：「站立」、「侍立」、「停留」，可参考
                                   王上 10:8  12:8  17:1  申 10:8 。
            ◎先知成为神的口（代言人）可见于 出 4:15-16  7:1-2 。
            ●「下贱的」：「没有价值之物」、「无用之物」。
            ●「分别出来」：「带出来」、「使出来」。
            ●「宝贵的和下贱的分别出来」：原文是「从无用之物中挖掘出
                                          宝贵的东西」、「将宝贵的从
                                          下贱的分别出来」。
            ◎此处耶和华再次重申呼召耶利米时的应许 1:18-19 ，说
              「因我与你同在，要拯救你，搭救你」。
            ●「强暴人」：形容词，阳性复数，在此作名词解，指「蛮横的人
                          」。
            ◎ 15:20-21 很容易懂，上帝向耶利米保证环境与对手不能伤害他，
               15:19 很难理解，上帝似乎是跟耶利米说：如果你能够分别出自
              己是没用的存在，而上帝的话语却是宝贵的，情绪过去，知道要
              回头，那我准备还要继续用你（不像犹大人，是准备接受审判）。
            ◎上帝不是说耶利米的想法正确，但上帝并没有严厉责备耶利米，
              只是告诉他要能够分辨，要回头，他还是要用耶利米当口。这样的
              对话让我们隐约看到上帝的体贴与爱。
            ◎ 15:19-21 耶利米虽然如此抱怨神，但是神的慈爱仍然与他同在，
              今日也一样。我们若犯了罪，只要诚心悔罪，神必搭救我们脱离
              捆绑。