耶利米书 1章4节 到 1章10节   背景资料  上一笔  下一笔
  二、上帝呼召耶利米,耶利米推辞,但上帝坚持耶利米要为他说话,且应许给予话
      语并拯救耶利米。 1:4-10 
      ●我未将你「造」在腹中:这个动词原文是「塑造、制作、建造」,常用于
		              陶匠塑泥 18:4创 2:7 神用地上的尘土「造」
		              人也是用同一个字。
      ●「晓得」:「知道」、「认识」。此字表示「深入的认识」,甚至用来描述
                  「同房」 创 4:1 。神用这句话表达他对耶利米完全的认识。
      ◎耶和华认识耶利米就像诗篇中对大卫的认识一样。 诗 139:13-16 
      ●「我已分别你为圣」:原文是「我已使你成圣」或「我已把你分别出来」。
                            因为这里的动词时态是完成式,表示这个分别的行动
                            已经为神所完成。
      ●我已「分别你为圣」:原本的意思只有「分别」,但这个词也被引伸为「圣
                            洁」。
      ●「列国的先知」:「列国」为复数,表示耶利米不只是犹大的先知。他的预
                        言涵盖了巴比伦等当时的其他国家。
      ◎「我已派你作列国的先知」:这里上帝宣告他让耶利米不仅仅是犹大的先知,
                                 更是列国的先知,也难怪耶利米对这件事的初步
                                 反应相当诚惶诚恐。
      ●「我就说:主耶和华啊」:原文是「我就说:唉!主耶和华啊」或「我就说
                                :哀哉!主耶和华啊」。
      ●「我不知怎样说」:原文是「看啊!我不知道怎么说」。
      ●「年幼的」:「我是男孩」、「我是少年人」。此字可以指小孩到适婚年龄
                    的人。如婴儿摩西 出 2:1-10 及年幼的撒母耳 撒上 3:1 。
                    甚至也用来形容近中年的人 出 33:11 。
      ●「不要说」:有长者训诲的味道。多出现在箴言。 箴 3:28  20:22  箴 24:29 
      ●「惧怕他们」:「在他们的面前不要惧怕」。
      ●伸手「按」我的口:「碰触」、「接触」。
      ◎「耶和华伸手按我的口」:象徵神的话语传给先知,或许也有力上加力的意味
                                。以赛亚 赛 6:6-7 和以西结 结 2:8-3:3 也有过
                                类似的象徵经历。
      ●「当说的话」:原文是「话语」的阳性复数,第一人称单数词尾。意思是「
                      我的很多话语」。
      ●「传给你」: 「放」、「安置」。  赛 51:16  民 23:5 。
      ●「立」你:字义是「设于....之上」、「设立监督者」。
      ●「在列邦列国之上」:原文是「在列民之上,在列国之上」,有强调的作用
                            。「列民」与「列国」是同义字。
      ●「拆毁」:基甸拆毁巴力祭坛 士 6:25 ,约西亚王拆毁祭坛 王下 23:7-12 
                  及亚比米勒拆毁示剑 ( 士 9:45 )都用同一个字。
      ●「毁坏」: 弥 5:11  赛 22:19 「合伯那被逐离官职」;  诗 58:6  「神敲
                  掉仇敌的牙」都用同样的字。
      ●「拔出」:「拔出」、「拉起」、「uproot」。
      ◎ 1:5 中上帝表明他已经预先设定要耶利米当他的先知。但是当时耶利米年
        龄应该不大(照传统说法是18岁),应该会觉得很害怕才对。 1:8 中上帝
        也不是说耶利米不会遇到凶险,而是保证他会「拯救」耶利米。所以显然
        上帝知道耶利米未来的遭遇会相当凶险。


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