雅各书 3章1节 到 3章12节   背景资料  上一笔  下一笔
伍、处理教会内分争的源头  3:1-4:12 
  一、舌头虽小,却能带来极大的不良影响,而且难以制服,值得信徒给予加倍
      的注意。 3:1-12 
      ●「作」:「成为」的意思,原文时态是「被动形主动意或关身形主动意
                」,表示这是自己想取得教师的职分,而不是别人赋予的。
      ●「师傅」:「教师」、「教导有关神的事及人的责任的人」,与犹太的
                  「拉比」地位相当。保罗将之与使徒、先知并列为教会最重
                  要的三个职分 林前 12:28  徒 13:1  罗 12:7  弗 4:11 。
      ●「我们」:表示作者也具有「教师」的职分。
      ●「原来」我们在许多事上:「因为」或「既然」的意思。
      ●「过失」:「失足绊跌」。
      ◎教师教导主要是透过言语,因此雅各提出对控制舌头的警告。雅各也不
        是推崇静默,希望大家都不讲话,只是希望读者要「控制住言语」。
      ◎「教师」似乎是一个吸引人的服事,有地位又受尊敬,信徒难免会羡慕
        这样的职分。但是雅各要大家不要抢着教导,古代的教父们也提醒我们
        耶稣也不过设立了十二个使徒。现今的教会中,大家似乎也是抢着教导
        ,躲避低下的服务事奉。雅各的劝告,仍然很契合今日的教会状况。
      ●「勒住」:「约束」、「控制」。
      ●「叫它顺服」:意思是「为要叫它顺服我们」。
      ◎ 3:3-5 雅各的意思是许多小东西都可以用来掌控整体,如马的嚼环与
        船的舵。舌头也有这个特性。
      ●「在百体里也是最小的」:原文只是「是个小器官」。
      ●「大话」:「自吹自擂」、「吹嘘」、「膨胀自己的话」。
      ●「生命的轮子」:原文的意义不明,不过当时的人习惯用轮子来形容生
                        命,这里可能是指「一生经历的范围」、「人的整个
                        生命历程」。
      ●「颂赞」:「赞美」、「祝福」。
      ◎人的言语真的充分表达人类的荒谬性,人的言语也具有相当大的破坏
        力,这一点许多人都提过。但有犯罪趋势的我们,虽知道这些却还是
        很难控制自己的言语,这才是真正的问题所在:「不在于不知道,而
        在于无法行出自己所愿意行的」。
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