(3)弥赛亚受苦不出声，也不为自己辩解。当时的人没人想到弥赛亚
               是为了百姓的罪受苦。 53:7-9 
               ●「欺压」：「被严严施压」。
               ●「受苦的时候」：原文可以译为「受苦」或「自卑」。
               ●「羊羔」：原文是「绵羊」、「山羊」、「群羊(集合名词)」
                           ； 启 5:6 称基督为「羔羊(小羊)」，可能是影射
                           这边。
               ●「羊」：原文是「母羊」，阴性单数。
               ●「剪毛」：当时的文献常常提及剪羊毛。剪羊毛的活动一年一
                           次，通常在春季进行。剪毛人使用剃刀剃除羊的毛
                           ，一个人每天约可为二十至三十只羊剪毛。
               ●「无声」：原文是「说不出话来」。
               ●「欺压」：「抑制」、「胁迫」。
               ●「夺去」：「被掳」、「被带走」、「被除掉」。
               ●「谁想他受鞭打」：原文是「谁想因为他受鞭打」。
               ●「鞭打」：「击打」。七十士译本作「被引至死」。死海古卷
                           （1Q-a）是「为他们受伤」。
               ●「强暴」：「暴力」、「不公义」、「残忍」。
               ●「人还使他与恶人同埋；谁知死的时候与财主同葬」：直译是
                 「人还使他的坟墓与恶人在一起；使他的坟冢与财主一块儿。
                 」。
               ●「死的时候」：死海古卷作「他的坟墓」。
               ●「恶人....财主」：「恶人」是复数，「富有的人」（财主）
                                  是单数。这样的说法非比寻常。
               ◎ 太 27:57-60  可 15:43-46  路 23:50-53  约 19:38-42 
                 等处记载，亚利马太人，暗中作耶稣门徒的财主约瑟，应该是
                 基于爱主的缘故把耶稣安葬在自己的新坟内，四福音书对约瑟
                 这个有钱人反而予以褒奖，可以说这段预言以超越字面意义的
                 方式实现了。	
               ◎「他受鞭打，是因我百姓的罪过。」不仅显示出仆人死亡
                 的内在意义，更看到上帝的无限恩慈显露出来， 
               ◎耶稣受逼迫不开口，我们为了信仰遭受不公平的待遇，是否也
                 愿意忍耐？