(2)犹大国民也因为饮酒糊涂,拒绝上帝藉先知传的话语,以致上帝
审判灭绝他们。 28:7-13
●「东倒西歪」:字义是「徘徊」、「犯罪」。
●「被酒所困」:原文是「被酒所吞噬」。
●「错解默示」:原文是「摇晃异象」或「偏离异象」。
●「谬行审判」:原文是「审判时摇晃不稳」(隐喻他们胡乱审判)
。
●「各席上」:原文是「整个桌子」,表示「整个犹大国」。
●「无一处干净」:原文是「没有地方」。
◎ 28:7 用许多形容酒醉的词句来描述酒醉的祭司与先知的行动、传
讲与审判。 28:8 说明犹大国也和以色列国一样,到处都败坏了。
●「讥诮先知的」:原文没有这一词,不过上下文中看起来有这个意
义。
●「命上加命,令上加令」:原文用很简单的单字组成,意义可能是
当时用来教小孩子识字的简单教材。
◎ 28:8-10 表示当时的人取笑先知只传达一些幼稚、简单的知识,
那种知识根本就人尽皆知,而且也无法适合大人复杂的处境。今日
教会界,不也有这样的声音?只传耶稣钉十字架?岂不是会被人看
成肤浅无知?
●「异邦人的嘴唇和外邦人的舌头」:原文是「嘲弄的嘴唇与别的语
言」,意思就是犹大人被掳就
能学会了。
●「你们要使疲乏人得安息,这样才得安息,才得舒畅」:直译是「
这是安息之所,你们要使疲乏的人得安息,这是歇息之处」。
●「以致他们前行仰面跌倒」:原文意义是「目的是让他们行走,他
们却后仰跌倒」。
●「陷入网罗」:「掉入陷阱被捕」。
◎ 28:13 说明上帝知道犹大人幼稚,所以用教导小孩的方式不厌其
烦的用简单的道理让他们明白,目标是希望他们可以跟着指示往
前走,没想到犹大人却故意后仰跌倒,招致灭亡。
○犹大三次被掳:
A.约哈斯(二子)被掳至埃及 王下 23:31-34 代下 36:2-4 606BC
B.约雅敬(以利雅敬,长子)→约雅斤 王下 24:1-20 代下 36:5-10
597BC
C.西底家(玛探雅,三子) 王下 24:18-25:1-12 代下 36:11-23
586BC
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