创世记 5章1节 到 5章32节   背景资料  上一笔  下一笔
     (八)亚当的后代,塞特的家谱记录,一直到挪亚。 5:1-32 
           ◎圣经中的家谱仅记载重要的人,而会省略掉不重要的名单。如
              太 1:8 中记载的家谱就省略掉四个王(约兰生乌西雅中间省
             略亚哈谢、亚她利亚、约阿施、亚玛谢)。因此不能据此家谱
             来计算年代。
           ◎这份家谱中总共记了十代,主要是记载生育和死亡两件大事。
           ● 创 5:1 开头是「这是」、「记载」或「文件」、「家谱」或
            「子孙」。表明了这似乎是一份独特的文件。
           ●「亚当共活了」:此处使用「活了」这个字,以下的经节都没有
                             使用。这可能是因为要强调亚当虽然活了很久
                             ,但终究是要面对死亡。
           ●「九百三十岁」:苏美文献中某些国王的寿命也非常的长。有些
                             国王甚至活到数万岁(平均活了三万岁),这
                             样的岁数大概有点夸大,但至少显出人们对于
                             先祖的记忆都是「非常长寿」。
                             由原文看来,此处的数字顺序跟以下经文不同
                             ,以下的经文描述岁数时,都是由个位数写起
                             ,例如塞特活九百一十二岁就是「二、十、九
                             百」,本节却是「九百、三十」。
           ◎很多人认为此处记载的岁数是一种「神学文字游戏」,由「七」
             、「五」、「十」、「六十」组合而成的数字圆满游戏。不过,
             依我们看来,恐怕是学者为了产生一个「数字理论」硬把那么多
             数字混进来,数字多了,加、乘拼凑就很简单了。我们相信这些
             年岁数字都是约略的,可能跟当代记年的方法有关(如两河流域
             就是用六十进位来记时间),但未必是故意要创造「神学文字游
             戏」。撒马利亚与七十士译本对这些族长年纪的记载,与马索拉
             经文略有差异。
           ●「该南」:字义是「拥有」,与「该隐」字义相似。圣经中这个
                       名字仅出现两次,在 创 5:12  代上 1:2 ,都是指这
                       个「该南」。
           ●「玛勒列」:字义是「上帝的赞颂」。
           ●「雅列」:字义是「下降」。
           ●「以诺」:字义是「开始」或「奉献」。正好是亚当的第七代子
                       孙,与该隐子孙中的「拉麦」成为明显的对照。
           ●「与神同行」:原文是「和上帝一同来来去去」。
           ◎「与神同行三百年,并且生儿养女」,这个记载让我们看到人是
             可以恒久的跟上帝维持良好的关系(不是仅有短时间的感动与冲
             击,而是可以维持三百年之久),并且与上帝同行不一定要远离
             人群,还是可以跟一般人一样过着生儿育女的生活。这样的属灵
             观,似乎跟今日许多人的看法不同,但却是以诺这位圣经中少有
             的属灵伟人的生活方式。
           ●「神将他取去」:圣经中除了以诺,就是先知以利亚 王下 2:11 
                             有这种特殊的殊荣。
           ●「形像样式和自己相似」:与 创 1:26-27 相关,似乎表示塞特
                                     传承了上帝的形象和样式。
           ●「玛土撒拉」:字义是「猛冲的人」或「射箭的人」或「射标枪
                           的人」。这是圣经中最长寿的人,活了969岁。
           ◎对照该隐族的拉麦口出狂言,塞特族的拉麦在 创 5:29 中说出的
             是盼望的言语。
           ●「挪亚」:字义是「休息」、「安息」。
           ◎「安慰我们」:指的应该是洪水与方舟这件事情。
           ●「闪」:字义是「名字」。是希伯来人的祖先。
           ●「含」:字义是「热」或「温暖」。一般认为是埃及人的祖先。
           ●「雅弗」:字义是「打开的」。一般认为是欧洲人的祖先。
           ◎洪水前,世界的生活环境与人身体的构造与洪水后不太一样。以
             致由这份家谱中看出来人具有生育能力的年纪与寿命都比现代人
             高。

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