壹、问安  1:1-5 
  一、保罗和众弟兄写信给加拉太各教会。 1:1-2 
    （一）保罗的使徒身份不是因为人。
          ◎加拉太书的一开始就强调保罗的使徒身分是来自神，不是来自人。这也
            表示「使徒」是当时基督徒公认的一个特殊阶级。
    （二）保罗是藉着耶稣基督与父上帝做使徒。
          ●「使徒」：SG 652，「使者」，此字的基本意义是「被差遣者」，而
                      这被差遣者是带着差遣者所赋予他的权柄。新约中特指「为
                      一群很受尊重，负有特殊任务的信徒」。
          ◎保罗在此提出身份的说明，可能是因为他的使徒身份受到挑战。由于保
            罗使徒的身分是来自神与基督，以致他不能也不该否认自己使徒的身分
            与权柄。
          ●「众弟兄」：SG 3956+SG 80，「每一个弟兄」，此处应该是保罗
                        旅行布道时的同工。
          ●「各教会」：SG 1577，「教会」的复数型态。应该是指「各个堂会」
                        。
                        
  二、愿恩惠平安归与加拉太教会。  1:3 
      ●「恩惠」：SG 5485，是「上帝向不配的人白白的赐予」。
      ●「平安」：SG 1515，呼应希伯来文SH 7965，基本和主要的意义是一种
                  「健全的状态」，亦即全人在一终极和末世性的意义上获得拯
                  救的状态。其次（次要的意义），平安指人因进入了健全的状
                  态而享受心中的平安。
      ◎恩惠是根，平安是果。因为上帝向不配的人白白的赐予，人才进入平安的健
        全状态之中。
        
  三、颂赞基督与上帝。  1:4-5 
    （一）基督：照父的旨意为我们的罪舍己，要叫我们脱离这罪恶的世代。 1:4 
          ●「舍己」：SG 1325+SG 1438，「舍弃自己」、「放弃自己」。
          ●「救」我们：SG 1807，「释放」、「拯救」、「救出」。
          ●「世代」：SG 165，「历史当中一段时间」、「时代」。
          
    （二）上帝是荣耀。 1:5 
          ●「荣耀」：SG 1391，「灿烂」、「荣耀」，概指「上帝的神性和属天
                      的光辉并他伟大高超的庄严」。这个「荣耀」前有一个冠词
                      SG 3588，表示这容要是特属于神的荣耀。
          ●「但愿荣耀归与神」：原文无动词，但可以补充「是」这一个动词，
                                表明荣耀乃是神的特质，翻译成「荣耀是属于
                                他的」比较合适，因为本句没有任何「希望」
                                的意思，而是对上帝的颂赞。
          ◎保罗在问安时，没有像他惯常所做的那样为读者向上帝献上感谢，也
            没有加上一些其他的描述，而单单称呼「加拉太的众教会」。这些情
            形反映出当时加拉太教会陷入何等严重的情况中。