以斯拉记 8章1节 到 8章14节   背景资料  上一笔  下一笔
  三、以斯拉由巴比伦到耶路撒冷  8:1-36 
    (一)与以斯拉一同由巴比伦到耶路撒冷的人。  8:1-14 
          ●这十三个家族中,有十一个家族出现在 拉 2:3-57 第一次归回的名单
            之中。大卫的子孙也随着以斯拉归回。示迦尼与示罗密家族是第一次
            归回中没有出现的。
          ●第二次归回大约有一千五百个男性。
          ●「非尼哈」:是亚伦的三子以利亚撒的儿子( 7:1-5 ),是以斯拉的
                        祖先。
          ● 8:2 下半到 8:3 上半,按着希伯来文圣经的次序,比较合理的译法是
           「大卫的家系:哈突是示迦尼的子孙,巴录的家系,撒迦利亚」较为合
           理。(参考  代上 3:22 ,提到哈突是示迦尼的孙子)。
          ●「革顺」:字义是「异族人」。
          ●「撒迦利亚」:「耶和华记念」的意思。
          ●「以利约乃」:「眼向神看」的意思。
          ●「约拿单」:「耶和华赐予」的意思。
          ●「米迦勒」:「有谁像神」的意思。
          ●「押甲」:「神是大能」的意思。
          ●「哈加坦」:「小的」的意思。
          ◎这一段记载跟以斯拉一起从巴比伦回耶路撒冷的人名。首先他请求各
            家首领帮助他召集人( 7:288:1 ),结果非常成功。一行人总计
            1496个男丁,再加上以斯拉和另外三位领袖革顺、但以理、哈突(
             8:2 ),总共有1500个男丁。若再加上妇孺的人数,初步估计大约有
            三千至六千人。这次的归回,就是所谓的「被掳者第二批归回」。早期
            第一批为八十年前和所罗巴伯一同归回,在以斯拉记第二章中有记载。
            ( 拉 2:3-57 )
          ◎第八章的名单和第二章不同之处:首先,第二章先记平民后记祭司,
            第八章反之。另外,第八章提及的祭司沿自亚伦家系,第二章却沿自
            撒督的家系。
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