3.被掳后的不洁与耶路撒冷的饥荒  4:9-17 
            ●「红豆」：一种红扁豆，也就是 创 25:34 雅各用来骗取以扫
                        长子名分的食物。
            ●「小米」：SH 1764，圣经中仅出现于此。       
            ◎「小麦、大麦」，这两样算是以色列人的主要粮食，「豆子、
              红豆、小米、粗麦」则算是「杂粮」。通常以色列人做饼为主
              食，主要是用小麦与大麦，混着杂粮一起做，大概就是饥荒的
              时候才会发生。
            ◎ 利 19:19 禁止以色列人「混种」耕种，但是律法并没有禁止
              混用谷类煮食。不过实际上当时以色列也很少有人混着吃各种
              谷类。因此有学者认为这可能是巴比伦的习俗，至少应该奇异
              到可以引起以色列人的注意。
            ●「二十舍客勒」：约227公克。一个成人应该是不够吃。
            ●「制子」：SH 4884，「度量」。
            ●「一欣六分之一」：0.583公升，相当少量的水。
            ◎「大麦饼」是当时穷人的食物，一般人是吃「小麦饼」。
            ●「人粪」：依据律法，人粪应该掩埋于营外 申 23:12-14 ，
                        对受过祭司训练的以西结而言，人粪是不可想像的
                        污秽事物（可能像要现代人吃烤蟑螂一样的困难）
                        。
            ◎ 4:13 说得很清楚，以西结目前要做的，就是以色列人被掳到
              外国之后的状况：没有办法再坚持自己的洁净律，为了生存只
              好吃不洁净的食物。            
            ◎ 4:14 提到的， 利 17:15  申 14:21 。「可憎的肉」指「留到
              第三天的祭肉」，律法规定把这种祭肉烧掉 利 7:18  19:7 。
              此处是以西结第一次抗拒上帝的命令，上帝也体谅以西结的感
              受，改用「牛粪」替代「人粪」。
            ◎ 4:15 使用牛粪烹煮，应该也会使得食物不洁净。但是以色列
              周遭的民族都常常使用牛、骆驼等干燥的粪便作为燃料，至少
              不会像「人粪」这样具有冲击性。
            ●「折断他们的杖，就是断绝他们的粮」：实际的意义就是「断
              绝犹大人所倚靠的粮食」。
            ●「忧虑」而吃：SH 1674，「焦虑」、「多虑的关注」。
            ●彼此「惊惶」：「丧胆」。
            ◎此处说明耶路撒冷将要面临被围城导致的饥荒。