以西结书 22章1节 到 22章16节   背景资料  上一笔  下一笔
    (三)三个关于耶路撒冷的神谕 22:1-31 
         1.第一个神谕:耶路撒冷的污秽  22:1-16 
           ◎这一段出现最多的词是「血」和「在你中间」。这些罪行的惩罚
             就是「分散在列国」。
           ●「审问」:连续两个SH 8199,「审判」、「断定是非」。
           ●「流人血的城」:SH 5892+SH 1818,是「血城」之义。
                              鸿 3:1 也用同样的原文描述亚述的尼尼微
                             城。
           ◎ 22:3-4 说明犹大国主要的问题就是流人血与拜偶像。
              22:6-13 是进一步说明流人血与拜偶像怎样导致进一步的全
             面败坏。
           ●「名臭」:「名字不洁净」。
           ●「多乱」:「大量的混乱」。
           ◎ 22:5 似乎是引用 申 26:19 的反面记载,说明耶路撒冷完全
             与上帝呼召他们出埃及所希望达成的目标背道而驰。
           ◎ 22:6-13 应该是以西结的祭司背景让他由各方面描述犹大人
             的「不洁净」。
           ●「轻慢」父母的:SH 7043,「轻视或侮辱」。 出 20:12 
           ◎「欺压寄居的」:违背 出 22:21  23:9 。
           ◎「亏负孤儿寡妇的」:违背 出 22:22-24 。
           ◎「藐视了我的圣物,干犯了安息日」: 玛 1:6-14  出 20:8-11 。
           ◎「谗谤人」: 利 19:16 。
           ◎ 22:10-11 引用 利 18利 19 的淫乱禁令。
           ●「露继母下体羞辱父亲」:原文是「暴露父亲下体」, 利 18:8 
                                     禁止这样的行为。依照该处的记载,
                                     这个行为就是与母亲或父亲的其他妻
                                     子行淫。
           ●玷辱「月经不洁净之妇人」:原文是「在污秽不洁中的妇女」
                                       。可能不是指月经中的不洁,而
                                       是指患有血漏或神妓一类的女性
                                       。
           ◎ 22:12 说明了犹大人作恶多端的背后原因:「忘了上帝」。
             我们会不会也常常忘记上帝是我们的神?
           ●「拍掌」叹息:「拍手」之意,此处应该是表示「愤怒」。
           ◎ 22:15-16 应验 利 26:33-39  申 28:64 的审判方式。
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