2.先恶后善必存活，先善后恶必死亡  18:21-32 
            ◎此段先知把犹大人导回正途：行善事，是本分，是应该的（
              正好及格）。所以没有善果可以保留给后来行恶的自己或后代。
              但是上帝的怜悯愿意让改过向善的恶人可以存活，因此恶人改过
              可以因上帝的怜悯而不被上帝计算之前的恶。
            ●「正直与合理的事」：「公正与公义」。  
            ◎ 18:24-26 很清楚，因为做善事不能收买上帝，只是应做的。所
              以义人做了恶事，就因为那些恶事死亡，这是公平合理的。
            ●「这样，罪孽不使你们败亡」：原文是「免得罪孽成为你们的绊
                                          脚石」。
            ◎ 18:27-32 先知说明上帝不希望恶人死亡，所以恶人要悔改，他
              就留他的性命。如果知道人的希望在于上帝的怜悯与意愿，而非
              自己的行善力量，那犯过罪的人当然要立即悔改，拥抱上帝的恩
              典，而非依赖不存在的「善报」。这是被掳的以色列人唯一的出
              路，当然也是犯过罪的人唯一的出路。