七、以色列人的背叛和后果  32:1-34:35 
      ◎从 出 32 到 出 34  这段短短三章中，记载了出埃及运动中最重要的
        一段历史：以色列人的「背叛」和「重新与神立约」的过程。其中包
        括了：
        a.以色列和神关系的破坏
        b.神重新思考如何带领以色列人进入迦南地
        c.以色列人和神再次立新的约，表明神和以色列百姓永不分离
      ◎这段除了  32:25-29  是属于「耶和华文献」外，其余资料全部都是属
        于「以罗伊文献」。重点人物都是放在摩西身上。        
      ◎分段:
         32:1-35  背叛神的百姓
         33:1-23  再次恳求神带领
         34:1-35  重新立约

    （一）以色列人的背叛  32:1-35 
         1.以色列人要求亚伦做神像，亚伦为他们做了金牛犊  32:1-6 
           ●「迟延」：SH 954，「羞愧」、「因羞愧而耽搁」。
           ●「聚集」：SH 6950，这个字通常是因为战争谋反或宗教目的
                       而有的聚集。
           ●「起来」！为我们「做」神像：动词型态都是「命令式」。直接
                                         要求亚伦要行动。
           ◎ 32:1 显出以色列人的问题，他们只认定「看得见的神」，认为
             领自己出埃及的是「看得见的摩西」，而不是摩西口中传递的「
             看不见的上帝」。所以摩西不来，他们就认为神不见了。今日，
             我们是不是也只认定看得见的领导人、传道人，而没认定那些人
             背后真正看不见的全能神？
           ◎ 创 35:4 中以色列人还有带金环的，后来这个习俗就不再出现
             于圣经之中，这应该跟 出 33:5-6 的记载有关。不过 创 35:4 
             的记载中，显示金环跟偶像崇拜本来似乎就有关联。
           ●为我们做「神」像：原文的型态也是复数，由于后面的「引路」
                               是复数，因此就不是「尊贵的多数」（复数
                               形单数义），而是真正的复数。
           ◎此处百姓到底是要求亚伦「为我们做一个神」，或者是，要求一
             个表明神同在的东西？是要求有代表耶和华的像？还是要求任何
             神明的像？亦或是他们也许只是要求做神使者的像？此处神使者
             可能暗指摩西，因为 32:1,7,8 称这像代表是带以色列出埃及的。
             这些都没办法确定。甚至连这像是否是兽形神 (theriomorphism
             , 动物形象的神)？或者只是像基路伯只是一个宝座或基座，上面
             是看不见之神的东西？这也都无法确定。 
           ●「铸了」一只牛犊：原文是「塑造」、「制作」、「建造」。
                               学者对实际怎样完成有很多争议，有人认为
                               先融化再雕刻，有人认为就是「雕刻完成」
                               ，有人认为先有木头骨架再铺金子上去，最
                               后用雕刻工具修出细节。
           ◎铸造牛犊可能是受了埃及与迦南的影响，埃及敬拜牛神，迦南的
             巴力神，也是以牛来象徵之。
           ◎ 32:5 看来亚伦并没有打算换掉耶和华信仰，他在金牛像前又筑
             了一座祭坛，宣布是为神守节用的。问题是，百姓并不是这样想
             。百姓一心只想要一个看得见的神明，像在埃及那样，可以摸，
             明显易见的神作为敬拜的对象，这点实在是人信仰的软弱之一。
           ●起来「玩耍」：SH 6711，这个字在  创 26:8  中出现过。有
                           学者认为这个字暗指与性有关的活动，或暗示他
                           们透过庆祝丰收的仪式有放纵情欲的行为。 
           ◎此处的举动干犯了十诫中的第一、二、七诫。(也有学者说只有
             干犯第二诫而没有干犯第一诫 ?!因为亚伦似乎不觉得自己所行
             的是公然反对神。)