伍、以斯帖答应为犹大人求情  4:1-17 
  一、末底改听到犹大人将被灭族，就穿麻衣，蒙灰尘，痛哭哀号。 4:1-3 
      ●「末底改知道所做的这一切事」：从末底改不仅拥有谕令抄本( 4:8 )
                                      ，而且也知道哈曼和王密谈并愿意
                                      捐钱给王库的银子数目( 4:7 )看来
                                      ，他在宫廷中有一定的地位。
      ●「撕裂衣服，穿麻衣，蒙灰尘」：在极度哀痛时旧约其他时代也有类似
                                      的举动（ 创 37:34 ， 撒下 1:11 ， 
                                       但 9:1-3 ）。而其他中东国家也有
                                      这种习俗 赛 15:1-3 , 结 27:23-33 
                                      。据Herodotus史书上的记载，薛西时
                                      代的波斯帝国在败给撒拉米(Salamis）
                                      之后，书珊城也有撕裂衣服这种哀痛
                                      的举动。因此末底改的举动不但符合
                                      犹太人的传统也正合当时当地的习俗
                                      。
      ●「到了朝门前停住脚步」：因为在王面前不可以出现任何标示伤痛的事物。
                                (参考  尼 2:1-2 ) 所以在朝门（御门）口是他
                                最能接近以斯帖的地方。
      ◎ 4:1-3  4:15,16 提到的两次禁食与 2:18  3:15 两次亚哈随鲁王所举
        办的筵席成为强烈对比。筵席是以斯帖记反覆出现的主题。
      ◎本章多处提到禁食，通常禁食都会同时祷告，但本章卷却刻意没有提及
        祷告，也没有上帝的名字，有可能是因为当时中东和波斯王国有很多神
        ，他们一般会在官方文件中提到神的名字，用以控制祭拜这些神的人民
        。犹太人的独特之处就是他们的名字就有尊崇耶和华的意思，因为他们
        是神的选民，所以他们的故事就是神的故事。
      ◎当末底改得知消灭犹大人的诏书颁布时，他大可以惊慌失措沮丧，也可
        以自私自利地只想办法救自己，或单纯的等待神的介入。但是末底改却
        没有这样做！他相信神将他放在目前的岗位上有他美好的安排与旨意，
        因此他义不容辞。当我们遇到类似的关头时，我们是否也能临危不乱为
        他所用、为他做工、在自己的岗位上成为神的器皿？