二、尼布甲尼撒王做了一个梦，梦见大树的枝干被砍掉，为了让它谦卑。巴
      比伦王请求但以理解梦。 4:4-18 
      ◎七十士译本在此处补充了这是尼布甲尼撒王第八年发生的事。
      ●「安居」：「安逸舒适」。
      ●「平顺」：「活跃」、「繁茂」。
      ●「照我神的名」：伯提沙撒的字义是「马度太太，求你保护皇帝」。这
                        个「神」是单数。
      ●「圣神」：「神圣的神」，不过这个「神」是复数，巴比伦王应该是用
                  多神的角度来看但以理的能力来源。
      ◎尼布甲尼撒王最后才找但以理解梦，原因不明。有可能他希望先找本国
        的术士，最后才找王牌但以理。
      ●「圣者」：此处是最早称呼天使为「圣者」的文献。
      ●「树墩（树丕）」：SH 6136+SH 8330，「树的主干」、「树根部」。
      ●「箍住」：「系捆」、「圈住」。可能是「保护」或「限制」的意思。
                  「保护」就是「巩固树木，王的性命得以保存」，「限制」
                  就是指「王被精神病所困」，我们认为「限制」的可能性比
                  较大，「铁圈、铜圈」罩住树墩，是让树木无法长出新枝。
      ●七「期」：指「一段时间」，不一定多长。不过七十士译本作「七年」
                  。
      ●「要将国赐与谁就赐与谁」：与 出 33:19 语气、内容相近。
      ◎这个梦并不特别难解，巴比伦王也已经讲出了他的梦境。术士们不能讲
        解，恐怕不是因为真正不能讲解，而可能是因为这个梦是凶兆，他们宁
        可报喜不报忧，以免危及生命。倒是但以理不管如何，忠实的将梦讲解
        清楚。