拾、但以理看到关于大争战的异象  10:1-12:13 
    ◎本段是但以理书中最后一个异象，也是篇幅最长的异象。
  一、波斯王古列第三年，天使向但以理显现。 10:1-9 
    （一）前言：波斯王古列第三年，有大争战的异象显给但以理看，但以理
          看见异象前，悲伤了三周。 10:1-3 
          ●「波斯王古列第三年」：西元前536或535年。当时有些以色列人
                                  已经回到耶路撒冷了。
          ●有「事」显给：「话语」、「事情」。
          ●「争战」：「军队」、「战争」、「战事」。
          ●「通达」这事：「明辨」、「理解」、「了解」。
          ●「悲伤」：原文是「哀哭」。圣经没有说明原因，但是透过
                       10:12 可知这应该是一种「苦行」或「灵修」的举动
                      ， 10:3 的举动，就是「悲伤」的据体表现。
          ●「三个七日」：根据 10:4 这段时间大约是正月4到24日，正是逾
                          越节（正月14日）与除酵节（正月15-21日）的期
                          间。
          ●「美味」：「美食」。
          ●「用油抹....身」：庆祝欢乐时会用油抹身。 诗 45:7 
          ◎虽说我们不能用禁食苦行来要胁上帝，但是禁食、苦行却仍然是
            以往的信徒生命中重要的一件事。此处没有提及但以理为何要禁
            食（事实上是「禁美食」），但这个举动的确是表达他正预备希
            望能够领受异象。我们不需要过度高举苦行与禁食的能力或意义
            ，因为这里也看不出异象的启示是透过苦行才获得的。但我们也
            不必刻意去躲避苦行或禁食，因为如果内心真的是悲伤的话，又
            怎能吃喝的下美食呢？