二、父藉着爱子叫万有与自己和好  1:19-20 
    （一）爱子居首位的原因是因为天父喜欢一切的丰盛在子里面永远居住。  1:19 
          ●「喜欢」：SG 2106，「乐于」、「喜于」，此处这个动词的主词没有
                      明确的表达出来，不过学者大多以为「上帝」是比较可能的
                      主词。
          ●「丰盛」：SG 4138，「充满」、「完全」。
          ●「一切的丰盛」：SG 3956+SG 3588+SG 4138，虽然没有说，但是这
                            里应该是「神一切的丰盛」的意思（可参考 2:9 ）。
                            而「丰盛」是一种神学上的专门性用法，指着上帝的
                            「本性、权柄、能力、荣耀等等」的总和。
          ●「居住」：SG 2730，原文的时态是过去式，显示是「永远居住」。
          ◎「一切的丰盛」或者说是「所有的丰盛」是保罗很重要的用词，因为当
            时诺斯底主义认为上帝的神性分享给一切半灵体，而有人也认为耶稣只
            是半灵体之一，只分享部分的神性。而保罗在这里强调上帝是把「所有
            的本性、神性」都永远居住在耶稣基督里面。

    （二）藉着爱子在十字架上所流的血成就了和平，就进一步藉着他叫万有跟自己
          和好。  1:20 
          ●「成就了和平」：SG 1517，「缔造和平」、「做成和平」，圣经中仅
                            出现于此。
          ●「和好」：SG 604，直译是「离开敌对状况」，强调「状态的改变」
                      。圣经中仅出现三次 弗 2:16  西 1:20,22 。
          ◎原文中上帝的乐意（喜欢）包含两部分，一是叫一切的丰盛在基督里面
            居住，一是使万有与自己和好。
          ◎ 1:15-20 是以一种诗体的方式来表达深奥的基督论。