陆、复兴的应许  9:11-15 
  一、上帝未来要复兴整体以色列国。  9:11-12 
      ●「到那日」：SH 3117+SH 1931，「那个时候」、「那个日子」，之前(如
                     8:3 ）使用这个词，都是指审判的日子，此处指复兴的日子。
      ●「倒塌的」帐幕：SH 5307，「倒下」，原文型态是分词，表示「倒塌中」。
      ●倒塌的「帐幕」：SH 5521，「棚子」、「亭子 (粗陋或暂时的遮蔽所)」。
      ●「堵住」：SH 1443，「筑墙」、「隔绝」、「用墙隔开」。
      ●「破口」：SH 6556，「破裂」、「破墙」。
      ◎「大卫倒塌的帐幕」，指的可能是「因为分裂而渐渐衰微的大卫王朝」。本
        来大卫王朝都被称为是「大卫家」 撒下 3:1,6  王上 12:19,26 ，现在已经衰
        败而被称为「帐幕」。
      ●「以色列人得」：SH 3423，「占有」、「继承」。原文型态是第三人称阳
                        性复数，「他们占有」、「他们继承」。此处的「他们」
                        应该是指「以色列人」。
      ◎「以东....和所有称为我名下的国」应该是指大卫王朝极盛时所拥有的以色列
        以外疆域。
      
  二、上帝要使被掳的以色列人归回本地。  9:13-14 
      ●「日子将到」：SH 2009+SH 3117+SH 935，「看啊！时候将到」。
      ●「接续」：SH 5066，「拉近」、「带来」。
      ●「甜酒」：SH 6071，指「一种石榴汁酿成的甜酒」。
      ●「流奶」：SH 4127，「熔化」，「小山都必流奶」的意思与上一句相同，
                  指葡萄酒流遍全地。
      ●「果木园」：SH 1593，「园子」，可能指「花园」或「果园」。
      ◎ 9:13 是对丰收的描写，巴勒斯坦的农人在每年的十一月耕种，年底撒种，
        四月割麦，八月将成熟的葡萄榨成酒。这里的意思是因为丰收的缘故，夏季
        的收割工作延续到年底还未完成。
        
  三、以色列人将不再被拔出应许之地。  9:15 
      ●「栽于」本地：SH 5193，「种植」、「栽种」。
      ●「拔出来」：SH 5428，「被拔出」。
      ◎这一段阿摩司好像退了一步，用广角镜头看到完整的南北两国，不在专注于北
        国的遭遇。事实上阿摩司会到北国去当先知，也是因为这一段的关系，北国以
        色列，其实是亚伯拉罕、雅各等列祖的后裔，大卫王朝的一部分。上帝要复兴
        的，是完整的以色列选民，不单单是北国或南国。因此这段作为阿摩司书的结
        尾，颇合本书思路。
      ◎整卷阿摩司书的信息可以用「公义」来概括，研读此书可以对上帝的公义属
        性，以及上帝对跟随他的人和国家的公义要求有更深刻的认识，而不是单单
        凭「上帝是爱」的印象来揣度。