阿摩司书 8章8节 到 8章10节   背景资料  上一笔  下一笔
  (二)痛苦的日子  8:8-10 
        1.这样的事情让地震动,全民悲哀,所以地震要临到成为审判。  8:8 
          ●「震动」:SH 7264,「发抖」、「颤动」,原文型态是未完成式,
                      表示地不断颤动。
          ●「其上的居民」:SH 3605+SH 3427,「所有的居民」。
          ●「悲哀」:SH 56,「哀哭」、「哀挽」。
          ◎「像尼罗河涨起....」,先知以有名的尼罗河涨退潮来形容地震。「埃及
            河」就是「尼罗河」。

        2.上帝要使白天变黑暗、节期变哀悼,诗歌变挽歌。 8:9-10 
          ●「到那日」:SH 1961+SH 3117,「到那特定的日子」,指的应该是「上
                        帝审判的日子」,「耶和华的日子」后来就成为审判、毁灭
                        的日子 赛 13:9  结 30:3 。
	      ◎ 8:9 描述的可能是日蚀,西元前763年6月15日以色列全境发生过一次日全
            蚀,西元前784年当地也发生过日蚀。不过也有学者认为这是日蚀以外的超
            自然现象。
          ●「节期」:SH 2282,「节庆集会」、「朝圣者的筵席」。
          ●「悲哀」:SH 60,「(为死人)哀悼」。
          ●「歌曲」:SH 7892,「丝弦的歌」、「宗教歌」。
          ●「哀歌」:SH 7015,「挽歌」。
          ◎「你们的节期」,一般这都是指宗教节期,应该是「上帝与人的节期」,
            但此处圣经用「你们的节期」,就表示上帝厌弃以色列人的宗教节庆。
            
        3.众人要悲哀绝望,至终是苦毒的日子。  8:10 
          ●「麻布」:SH 8242,一种用黑山羊毛或骆驼毛织成的粗布,被用来做丧
                      服,表示哀悼。
          ●「腰束麻布、头上光秃」:是哀悼和羞愧的表现(参考 赛 15:2-3结 7:18  27:31 )。头上光秃(因为拔头
                                    发)可见 申 14:1 ,原是异教的风俗,后成
                                    为以色列人哀伤的表现之一。
          ●丧「独子」:SH 3173,「唯一的」,作名词解释为「独生子」,「丧独
                        子」意思是「没有了盼望」。
          ●「至终如痛苦的日子一样」:SH 319+SH 3117+SH 4751,「其结局如
                                      痛苦的日子一般」。
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