二、第二篇  4:1-13 
    （一）对欺压贫穷之贵妇的审判  4:1-3 
          ◎这一段中有时用阴性，有时用阳性字词（ 4:1 「当听」， 4:2 「你们」）
            来指称所谴责的对象，显示出上帝并不只是要责备「贵妇」，而是要责备
            所有犯类似罪恶的人。
          1.罪行：欺负贫寒、压碎穷乏的，怂恿家主一同宴乐。  4:1 
            ●「巴珊」：字义是「多结果实的」，为加利利北部的高原，此处草场肥
                        美，家畜优良。
            ◎「巴珊的母牛」：形容富人的妻子。
            ●「欺负」贫寒的：SH 6231，「压迫」。原文是分词型态，表示不停压
                              迫。
            ●「压碎」穷乏的：SH 7533，「压制」。原文是分词型态，表示不停压
                              制。
            ●「家主」：SH 113，「主人」、「丈夫」的意思。
            ●「拿酒来，我们喝吧！」：SH 935+SH 8354，「来！我们喝吧！」，
                                      亦即「来欢宴喝酒吧！」的意思。
                                      
          2.审判的内容：压迫者将被以不人道的方式俘虏到他国。  4:2-3 
            ●「圣洁」：SH 6944，「神圣」、「分别」。
            ◎上帝指着自己与其他事物的分别（神圣）发誓，上帝的特质就是「与被造
              物不同」，他没办法与被造物相同，所以誓言一定会实现。
            ◎「用钩子钩去」：古人赶牛群上路的方法，而当年亚述用了类似的
                              方法赶逐俘虏离开国土。
            ●「破口」：SH 6556，「破裂」，指「城墙被敌人攻破时所留下的缺口
                        」。
            ●「投入」哈门：SH 7993，「丢弃」、「赶出」、「丢」。
            ●「哈门」：SH 2038，「高处的堡垒」，地点不详，可能指亚述的一个山
                        名，即百姓被掳之地，或指黑门山（位于巴珊山脉），亦有人
                        解释成「粪池」或「乱葬岗」。
            ◎一般认为女人较有怜悯同情之心，而这些高贵的妇女不但没有，还怂恿丈
              夫欺压穷人以增添自己的享受。