（三）以色列的硬心与审判  4:6-13 
          1.七灾之后以色列人仍不归向神：  4:6-11 
            (1)饥荒  4:6 
            (2)旱灾  4:7-8 
            (3)霉烂  4:9 
            (4)剪虫  4:9 
            (5)瘟疫  4:10 
            (6)兵灾  4:10 
            (7)倾覆毁灭  4:11 
            ◎上帝与以色列人立约时，饥荒、瘟疫、刀剑兵灾三类是盟约中背
              约者当受的咒诅。可以参考 利 26 ， 申 28 。
            ◎前五灾是天灾、兵灾是人祸、倾覆是神诅。
            ●「牙齿干净」：描写饥荒的情况。
	        ●「归向」：「归回」、「转回」、「悔改」的意思。
            ●「在收割的前三月」：指每年的二、三月间，那时的春雨对农作
                                  物的收成非常重要。
            ●「旱风」：指沙漠吹来干燥的东风，把农作物吹的枯黄。
            ●「霉烂」：指的是寄生虫的危害，将农作物弄得发白。
            ●「剪虫」：就是「蝗虫」。
            ●「倾覆城邑如所多玛、蛾摩拉」：不在盟约之中，但旧约审判中
              常出现。
            ●「从火中....一根柴」：指经过刑罚后所剩下的余民。
            ◎原文这些灾都是用过去式，表示事情已经发生过了。所以看起来
              这些都是警告性的灾祸，并没有动摇以色列的国力。

          2.以色列人屡经苦难的教训仍不悔改，所以上帝要他们准备面对审判
            的主―一次最终的审判。  4:12 
	    ● 4:12 之前有个「因此」，和合本没有翻译出来。亦即因为警告性
	      的灾祸对以色列人不发生作用，所以上帝要他面对自己：最终的
	      审判者。
	    
          3.「你的神」：创造者、启示者、使晨光变为幽暗，脚踏在地之
                        高处，名字是耶和华，万军的神。  4:13 
            ●「高处」：原文作「背脊」，古人以战胜的王用脚踏在敌人背上
                        来描写胜利者的主权，这里是指神掌管全地。
            ◎以色列人遭遇前七灾时，应该会想到利未记、申命记中与上帝的
              盟约。而他们还不悔改，至终要面对审判的主。
            ◎本来面对上帝应该是一件可喜的事，而这里的面对上帝却是一件
              恐怖的刑罚，那位创造、启示、大有能力的掌权者，将是以色列
              人所无法面对的审判。前七灾的恐怖，决比不上这次要面对先知
              用平和语气描述其属性的上帝。而且这灾势必要施行。