3.腓利遵圣灵的命令去接近太监的车，用其朗读的以赛亚书向他传讲
            耶稣。  8:29-35 
            ◎「贴近」：就是因为贴近，所以可听见太监念书的声音与内容。     
            ◎一卷以赛亚书是相当昂贵且不易获得的，这个太监拥有这样一卷
              书，可以想像其权势与敬虔。
            ◎「念」SG 314与「明白」SG 1097字根相同。
            ◎「你所念的，你明白吗」：这个问法，对当时的犹太拉比来说，
                                      就是询问在字面的解法外，其更深层
                                      的意义(秘密的意义或引申的意义)。
                                      腓利用这个问题来表达以赛亚书该段
                                      其实是指向耶稣的。
            ●「指教」：SG 3594，「领路」、「带领」、「当向导」。
            ●「请」：SG 3870，「请求」、「召唤」。
            ◎ 8:32-33 引自七十士译本的 赛 53:7-8 。按照犹太教拉比的解
              释，经文中受苦的义仆可能指先知本人、以色列民或将来要来的
              弥赛亚。因此太监的提问显出他对犹太教传统的解释有涉猎。
            ●「人不按公义审判他」：SG 3588+SG 2920+SG 846+SG 142
                                    ，原文是「他的（公正）审判被夺去」。
            ●「世代」：SG 1074，「种族」、「身世」、「时代」。
            ●「谁能述说他的世代」：可以翻译成「谁能述说他的后代」或「
                                    谁能述说他的身世」。前者指耶稣被钉
                                    死，后来却有很多人跟从他。后者指谁
                                    能为被钉死的耶稣之一生做出解释呢？
            ◎一个陌生人接近高官的车子，唐突的提出经文质疑，而这个高官
              居然谦虚的请他上车，与他讨论圣经。由 8:34 的提问看来，这
              个高官具备不少知识，了解犹太人对这段经文的解释，但又不太
              满意。当时，文士抄写的圣经价值不斐，这高官应该是由耶路撒
              冷购买到这份以赛亚书的抄本，还没回到本地就在车上迫不及待
              的研读起来，其谦虚与追求的心志令人敬佩。现在的我们，够珍
              惜手边的圣经吗？
            ◎如果听众仅有一人，有多少人会觉得很快乐而不灰心的？腓利在
              撒马利亚传福音，有很多人接受相信。而圣灵要他离开成果丰硕
              的福音工场去旷野，仅向一人传福音，他也乐意顺服，这点是很
              值得敬佩并学习的。