使徒行传 7章44节 到 7章50节   背景资料  上一笔  下一笔
          5.叙述圣殿的历史与沿革,并说明神不住在人手所造的圣殿中。
             7:44-50 
            ●「法柜的帐幕」:SG 3588+SG 4633+SG 3588+SG 3142,直译是
                              「见证的帐幕」,此处应该是要用来与「摩洛的
                              帐幕」作对比。
            ◎上帝吩咐摩西作帐幕,参 出 25-27 。
            ●「相继承受」:SG 1237,「继承」的意思,圣经中仅出现于此。
            ◎约书亚和以色列民抬约柜过约旦河、进迦南,参 书 3:10-4:18 ,
              约书亚将会幕搬到示罗,参 书 18:1 ,大卫将约柜搬到耶路撒冷,
              参 撒下 6:1-17 。
            ●「祈求」:SG 154,「要求」,原文是关身语态,可译为「为自
                        己祈求」。
            ●「雅各的神」:比较好古抄本作「雅各的家」。这样的话,那个「
                            居所」意义就可能是「敬拜的地方」。
            ●「预备」:SG 2147,「刻意寻找」、「获取」、「得到」。
            ●「至高者」:SG 3588+SG 5310,「至高神」、「最高的」。在希
                          腊罗马文化中,以此称呼宙斯,在古利奈,以此称呼
                          Isis女神,在旧约圣经七十士译本里,此字用于麦基
                          洗得所敬拜的至高神,诗篇里也常以此称呼上帝,新
                          约圣经里,路加福音使用最多次此字。
            ●「人手所造的」:SG 5499,「用手做出来的」,在旧约七十士译
                              本里,此字只用于关于偶像和外邦崇拜的经文,
                              故带有强烈贬义。
            ◎所罗门建成圣殿的历史背景可以参考 王上 6:1  代下 3:1 。
            ◎ 7:46-47 表达了建造圣殿,不是上帝的需求,而是大卫祈求,蒙
              神恩准的结果,甚至还是到了下一代才准(表示上帝不急,甚至不
              想要有圣殿)。圣殿都如此了,教堂更是如此,神不住在教堂之中
              ,这应该是很明确的。
            ◎其实所罗门也很清楚上帝不会住在人手所造的殿宇中,参考
               王上 8:27  代下 6:18 。 
            ◎ 7:49-50 引自旧约七十士译本的 赛 66:1-2 。
            ◎这里司提反就是答辩别人的控告: 6:13 「糟践圣所」。他的意思
              是「圣所并非真的是神居住的地方」,而是敬拜之处。
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