二、大卫王朝内部的重要领袖  8:15-18 
      ○ 代上 18:14-17  撒下 20:23-26 
      ●「秉公行义」：「施行公平公义」。
  　　●「史官」：负责管理政府的档案和文件，也兼有传令官、新闻秘书的功
  　　　　　　　　能。任何人晋见王都须先得到这个官员的批准。
  　  ●「亚希突」：字义是「我的兄弟是美善的」。
  　　●「撒督」：字义是「公义」，是属于亚伦的儿以利雅撒家族, 亚伦的第十
  　　　　　　　　代子孙。
  　　●「亚比亚他」：字义是「我父真伟大」，是属于「以利」的后裔。  
  　　●「亚希米勒」：字义是「我兄弟是王」或「王的兄弟」。
  　　●「亚比亚他的儿子亚希米勒」：可能是文士抄写错误，因为 15:29,25 
  　　                               王上 1:7-8 都说与撒督一同作大祭司的
  　　                              是「亚比亚他」，而 撒上 22:20 说「亚
  　　                              希米勒有一个儿子，名叫亚比亚他」。
  　　                              因此可能正确的内容是「和亚希米勒的儿
  　　                              子亚比亚他作祭司长」。
  　　●「西莱雅」：字义是「耶和华是统治者」。 撒下 20:25 作「示法」，而
  　　               代上 18:16 作「沙威沙」。「示法」和「沙威沙」并非以
  　　              色列名字，可能是「西莱雅」的别名。
  　　●「书记」：负责管理外交公文，在某些方面大概等同于今日的外交部长职
  　　            务。
  　　●「耶何耶大」：字义是「耶和华知晓」。
  　　●「比拿雅」：字义是「耶和华已建造」。是大卫的护卫长 23:20-23 。
  　　●「基利提」：此处的居民也是非利士的一族，来自克里特岛（这个
                    名字的意义就是克里特岛）。
      ●「比利提人」：字义是「仆从」，许多学者认为这是大卫由非利士雇来的
                      佣兵，这个字的发音与「非利士」也有相当的关联。
  　　●「基利提人和比利提人」：这两类人不是一般军人，而是「以家臣身分服
  　　                          务大卫的雇佣兵」。 王上 1:36-38 
  　　●众子都作「领袖」：原文字义是「祭司」。  代上 18:17 作「领袖」。
  　　                    这个「祭司」可能是使用了其他国家「祭司」作为「
  　　                    王室顾问」的意义。因为由圣经其他地方的记载看不
  　　                    出大卫的儿子们与撒督、亚比亚他的职务有混杂的地
  　　                    方。