列王纪下 17章29节 到 17章41节   背景资料  上一笔  下一笔
    (六)但新的移民还是带来自己的异教信仰。 17:29-4117:29 显示撒马利亚人早就有一大堆有邱坛的庙,外族人直接利
            用这些庙宇安置自己的神明。
          ●「疏割比讷」:字义是「女儿的棚子」,确实的神身份不明。
          ●「匿甲」:字义是「英雄」,是巴比伦神,主管地狱。
          ●「亚示玛」:字义是「有罪: 我将使其荒废」。确实的身份不明。
          ●「匿哈」:字义是「咆哮者」,此偶像是一个狗的形象。
          ●「他珥他」:字义是「黑暗王子」,此偶像是驴子的形象。
          ●「亚得米勒」:字义是「王的荣耀」。
          ●「亚拿米勒」:字义是「王的形象」。
          ◎习惯、风俗力量真是强大,这些人已经移动千里到以色列,事实上
            也知道上帝有能力,但他们还是坚持要照过去的习惯来敬拜过去的
            神。我们是否会让习惯左右我们的思想,以致无法做出正确的判断
            ?
          ◎列王纪写作时,居住于北国土地的这群人声势还强大,他们虽然有
            关于上帝的知识,但主要还是信奉自己的偶像。 17:34-41 显出作
            者希望这些人进入应许之地,如果也能承受应许变成敬拜上帝的人
            ,那也很好,问题是这些人终究是「不足以事奉神」的,在惧怕之
            下只想用些欺哄的仪式唬弄上帝。
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