三、保罗说明自己所传的道不是似是而非，反反覆覆的 1:18-22
●所传的「道」：SG 3056，「话语」、「言语」。
●「并没有是而又非的」：直译是「并不是『是』又『非』」。
●「西拉」：字义是「树木茂盛的」，就是 徒 15:22,27 的那位西拉。
●「总没有是而又非的，在他只有一是」：直译是「不是『是』又『非』而是在他里面是『
是』」。
◎ 1:19 「神的儿子」其中的「神」放最前面，一般的次序是「儿子」放前面不大相同，似
乎用意在与 1:18 「指着信实的神说」相呼应。
●「一是」：SG 3483，「是」、「对」、「确实是」、「表示同意」，是用来表强烈肯定
的基本质词/语助词。
●在他只「有」一是：SG 1096，「是」、「变成」、「发展」，原文型态是完成型态，表
示他这个「是」是终极的、确定的、可信的「是」，决无可更改。
●「不论有多少」：SG 3745，「所有的」。
●神的应许，不论有多少，在基督都是「是」的：SG 3483，「肯定」、「实在」、「确信
无疑地」、「确实如此」。
●「神的应许，不论有多少，在基督都是是的」：意思是「神的应许，不论何等的多，在基
督里都是会被成就的」。
●「阿们」：SG 281，希伯来语SH 543的音译，原意便是「是」、「真的」。在旧约，
常是信徒对神的话的回应，表示接受神的话。
●「所以藉着他也都是实在的」：意思是「所以，我们藉着基督来回应『阿们』」，叫神因
我们得荣耀。
●「坚固」：SG 950，「使坚固」、「确定」、「保证」，原文型态是现在分词，表示神
一直在做「使坚固」的工作。和 林前 1:6 林前 1:8 的「坚固」是同一个字
。当时是商业用语，含有「保证」的意思。
●「膏」我们的就是神：SG 5548，「以油膏膏抹之」、「分别为圣」的意思。
●「用印印了」：SG 4972，「盖印」、「封印」，当代是证明文件真实，表达拥有权的记
号。信徒受了圣灵的印记，表明是神的子民。印记也含有「刻上形像」的
意思，盖上圣灵的印记，使信徒成为神的形像。新约中的相关经文是
约 6:27 3:33 启 20:3 林后 1:22 弗 4:30 。
●「膏我们」、「印了我们」：都指神赐圣灵给所有信徒一事，膏、印、赐的原文型态都是
「过去分词」。
●「赐」圣灵：SG 1325，「给予」，原文型态是「过去分词」。
●「凭据」：SG 728，「头期款」、「押金」、「抵押品」。是当时的商业用语，如同今
天分期付款的首期款项或定金。圣经中仅出现于 林后 1:22 5:5 弗1:14 。
创 38:17-20 提到的「当头SH 6162」在七十士译本是用「凭据SG 728」
来翻译。
◎「圣灵....作凭据」：信徒内心的圣灵是他们未来必得着全部救恩福气的保证。可参考
林后 5:5 弗 1:14 。此处有「已有（already）....未有（not
yet）」的味道，信徒是「已有」了圣灵，而这就成为「未有」的
福气应许的「头期款」。
◎或许我们可以说，「坚固」、「膏」、「印」、「凭据」是四个不同的词来形容神怎样落
实他的「信实」。
◎保罗在此明确的说明神的应许在基督里要确确实实的实现，并且神以「坚固」、「膏抹」
、「盖印」、「把圣灵给我们当抵押」四大确据来确认其应许，这真是让我们可以确实的
认定我们所信仰的真理、所领受的应许果然是可靠的。 |