贰、撒母耳设立以色列的君主制度  8:1-12:25 
  一、百姓要求立王，上帝同意其立王  8:1-8:22 
    （一）撒母耳老迈，他的儿子堕落不遵行撒母耳的道路。 8:1-3 
          ●「年纪老迈」：此时撒母耳大概65岁，算是老年人，但还没有以利晚
                          年那么老。
          ●「立....作....士师」：「放....审判....」。
          ●「约珥」：字义是「耶和华是神」。
          ●「亚比亚」：字义是「耶和华是父亲」。
          ●「别是巴」：位于以色列领土的南端，比撒母耳平常巡行的范围还南
                        。应该是担任撒母耳的代理人，作一个小士师，结果在
                        这种职位上就显出他们的败坏来。
          ●「贪图财利」：直译是「转去跟随不义的获利」。
          ●「收受贿赂，屈枉正直」：这样的行为在 出 23:8  申 16:19 中明文
                                    禁止。
          ◎此处显然对撒母耳设立两个不成材的儿子当士师不以为然。士师这个
            职位本身并非世袭的（祭司是世袭的），不过看起来撒母耳跟他的老
            师以利一样，太过放任两个不成材的儿子，但撒母耳还没让他的儿子
            出大乱子。不过，仅仅是这样已经够成为以色列人变更制度的藉口了
            。有时后人的软弱，会成为更大罪恶的藉口。这实在是无奈，毕竟没
            有人完全，但我们还是会觉得如果撒母耳不要放任他的小孩，那有多
            好？