撒母耳记上 28章3节 到 28章6节   背景资料  上一笔  下一笔
    (二)扫罗求问交鬼的妇人  28:3-25 
          1.扫罗因为非利士的军旅害怕,却找不到求问的对象。 28:3-6 
            ●「撒母耳已经死了」:意思是扫罗找不到撒母耳谘询。他或许不喜欢
                                  撒母耳,但是他确定撒母耳有神的信息。
            ●「在国内不容有交鬼的和行巫术的人」:「曾从这地逐出交鬼者和巫
                                                  师」。
            ●「交鬼」:意思是「唤起死者的人」, 出 22:18  申 18:10-11 明文
                        禁止交鬼的事。当时交鬼的方法是透过挖「祭坑」进行。
                        交鬼者经过占卜后,在特定地点挖掘祭坑,摆上祭物开始
                        进行法术召换死人,死人以人形上来以后在祭坑与求问者
                        接触。祭坑上会加以遮盖,以防灵魂跑掉。整个仪式并非
                        是如今日用类似附身的方法进行,当然仪式会在夜间进行
                        。
            ●「书念」、「基利波」:都在耶斯列平原附近。耶斯列是着名的古战
                                    场。书念位于西北,基利波位于东南。
            ●「乌陵」:「乌陵」意义为「咒诅」。 出 28:16,30  民 27:21 
                         利 8:8 记载乌陵和土明这两个东西是放在决断的胸牌里
                        ,决断的胸牌又放在以弗得的带子上。这两样东西是用来
                        断定「是」或「否」。
            ◎非利士人有战车,所以在耶斯列平原特别有战力,因此他们这次选的
              作战地点非常高明。而且此处距离非利士最北的以革伦约100公里,
              显出非利士人的势力扩张迅速。
            ◎此处记载的事情,应该在 29:1-30:31 之后,因为「亚弗」在比较南
              方,非利士军队先在该处集结,再推进到书念与以色列军对垒。
重新查询 专卷研经 撒母耳记上系列
错误回报,请联系comm[@]fhl.net