撒母耳记上 2章27节 到 2章36节   背景资料  上一笔  下一笔
    (七)上帝派遣神人来见以利,责备他尊重儿子过于尊重他,并宣告上帝的审判。
        2:27-36 
          ●「神人」:原文就是「神明的人」、「有神性的人」。撒母耳 撒上 9:6 
                      、摩西 申 33:1 、以利沙 王下 4:21 等人都被称为神人。通
                      常指奉神命令向特定的人传达谕令者。与先知并不完全一样,
                      有些神人就是先知,有些则不是。
          ●「你祖父」:原文是「你父家」。按照传说,以利的祖先是亚伦的儿子他
                        玛或以利亚撒。
          ●「埃及法老家作奴仆」:七十士译本与死海古卷都有「作奴仆」,马所拉
                                  经文则没有「作奴仆」。
          ●「显现」:原文是两个不同时态的「显现」一起出现,强调的用法。
          ●「在我坛上献祭」:原文是「上我的祭坛」。
          ●「火祭」:「用火献的祭」。
          ●「践踏」:原文是「踢」的意思。
          ●「所献美好的祭物」:原文是「所献祭物中上好的部份」。
          ●「肥己」:「使自己肥胖」。
          ●「决不容你们这样行」:「绝不会这样做」,原文仅是一个字「绝不是那
                                  样」。
          ●「折断你的膀臂和你父家的膀臂」:七十士译本与死海古卷都作「砍断你
                                            的后裔和你父家的后裔」。「膀臂」
                                            是「力量」与「权势」的象徵。
          ●「使你家中没有一个老年人。在神使以色列人享福的时候,你必看见我居
            所的败落」:这段在七十士译本与死海古卷中都没有出现。
          ●「使你家中没有一个老年人」: 撒上 21:1-9  22:11-23 扫罗残杀挪伯祭
                                        司的事情可以看成是这个预言的应验。
          ●必看见我居所的「败落」:「困境」、「危难」、「对头」、「仇敌」。
          ●「必看见我居所的败落」:可能是「必看见仇敌在我的居所之中」或「必
                                    看见我居所的危难」。
          ●灭尽你家中的「人」:原文是单数型态,有学者认为是指亚比亚他
                                 撒上 22:20 。
          ●「中年」:直译是「人」,七十士译本与死海古卷在此字前加上「刀」,
                      就变成「死在人的刀下」,这样就比较容易理解。
          ●「忠心」、「坚固」:两个字相同,都是「确立」、「忠心」、「可靠」
                                的意思。
          ◎这个忠心的祭司,似乎应验在撒母耳与撒督身上 王上 2:27
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