6.以利亚被耶洗别逼迫,辗转逃往何烈山,上帝要他膏抹哈薛、耶
户、和以利沙。 19:1-18
(1)以利亚被耶洗别恐吓,就逃到犹大的别是巴 19:1-3
●「耶洗别」:字义是「颂扬巴力」或「我愿嫁巴力」。
●像「那些人」:指的应该是 18:40 被杀的巴力先知。
●「见」这光景:马所拉经文是「见」,七十士译本、叙利亚
译本、武加大译本和某些希伯来文抄本作「
害怕」。
●「见这光景就起来逃命」:原文是「他(以利亚)看见就起来
,去(躲)他的命」。
●「别是巴」:是迦南地最南端的城市,以撒曾经在此筑坛
创 26:23,25 ,字义是「七倍盟誓之井」。
此处已经远离北国以色列,到南国犹大了。别
是巴距离迦密山大约160公里。
●「将仆人留在那里」:意思是「让仆人安顿在别是巴」,因
为接下来得要经历长途旷野跋涉才能
到西奈山。
◎ 19:1 显示耶洗别并非不知道迦密山上发生的事情,但她还
是决心要对抗以利亚和上帝。这也显示如果亚哈不是赞同,
就是无法管束耶洗别。
◎有些人讨论起这件事情离迦密山上的神迹过多久的时间?由
19:2 看来,应该不会经过多久的时间。
◎很多人认为以利亚是因为「害怕」才决定要逃离,不过看后
面以利亚与上帝的对话,除了害怕以外,恐怕也有很深的失
望与无力感。毕竟,完美的神迹也没办法改变通国的异教信
仰,亚哈还是放任耶洗别来恐吓他,那以色列还能怎样呢?
◎很多人会觉得奇怪,为什么以利亚不相信上帝也能用神迹式
的方式阻挡耶洗别的追杀,保护他的生命?不过以利亚大概
觉得上帝在迦密山上那个几近完美的神迹对以色列人与亚哈
都无效了,即使又多几个神迹,又能够怎样保护他脱离整个
国家的追杀?
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