(2)先知亚希雅预言耶罗波安将取得十个支派 11:29-39
●「示罗」:位于以色列中央山地主要道路以东三公里,伯特利
东北北十五公里处,曾经是以色列人的宗教中心。
先知撒母耳也曾经在该处当过祭司。
●「亚希雅」:字义是「耶和华的兄弟」。
◎当时的衣服十分昂贵,因此把新衣撕成十二片是非常特殊的行
为。而这样的行为是以 撒上 15:27 为背景,当时撒母耳以撕
断的衣襟表达以色列与扫罗的关系割离。
●「十个支派」:大卫王朝应该是留下犹大支派,而便雅悯支派
分裂成支持北国和支持南国的两部份,所以不
算北国或南国的支派。
● 11:31 「夺回」:「撕碎」、「撕破」。
◎ 11:32 显示大卫是上帝留一个支派的理由,耶路撒冷(意义可
能是指耶路撒冷中的圣殿)是另一个理由。表示人与事工都会
是上帝施怜悯的原因。
● 11:34,35 「夺回」:「拿」、「取」。
●「长有灯光」:原文只有「有灯光」,而且「灯」是单数型态
。意义应该是「统治权」、「帝统」、「国度
」。
◎ 11:38 中,其实上帝并没有偏心,如果新王跟大卫一样,他
也要照对大卫王朝一样对待新王,可惜耶罗波安终究是跟大卫
不同。
●后裔受「患难」:「降低」、「降卑」、「受痛苦」。
◎不管上帝是否介入,一个人的错误难免影响后代,我们也应该
要更加谨慎小心。 |