三、身体的正当运用  6:12-20 
    （一）以上帝为中心的身体运用  6:12-14 
          1.基督徒有自由，但所行不一定都有好处，而且不应该受其他事物的辖
            制。  6:12 
            ●「凡事我都可行」：像是一句格言，可能是哥林多人的口号，或者
                                是保罗说过而被断章取义的一句话。而保罗在
                                此为这句格言加上限制。

            ◎如果「凡事都可行」是一句既有的口号，那显然这里的凡事并不包
              含前面所说「不道德的事」或者其他明显不道德的事情。

          2.食物和欲望并不永恒，而基督徒的身体要为主而活，所以应该避免淫
            乱，上帝最终会让基督徒的身体复活。 6:13-14 
            ●「食物是为肚腹，肚腹是为食物」：这应该是哥林多人引用来放纵
                                              情欲的藉口。
            ●「废坏」：原文是未来式。意思是「使之不发生效力」、「废掉」。

            ◎此处可能哥林多人以诺斯底主义的观念，认为身体和灵魂是分离的，
              因此身体的享受与犯罪并不影响灵魂的美善，而上帝单单关注人的灵
              魂状况。所以放纵与享乐是可以的。然而保罗以身体并非与上帝无关
              ，不但基督徒的身体应该为主而活，而且上帝在末日要叫身体也复活
              ，身体并非与上帝无关，也是要存到永恒的。
              也有可能「食物和肚腹....」是保罗拿来反对犹太律法主义的一个理
              由，要帮助哥林多人不必再被旧约的饮食条例所限制。但是哥林多人
              将之诺斯底化，认为淫行和身体也是暂时的，只有灵魂才是永恒的。