哥林多前书 2章6节 到 2章16节   背景资料  上一笔  下一笔
   三、福音与属天的智慧  2:6-16 
       ◎这一段中,保罗应该是用哥林多人的观念与辞汇来导正他们的观念,所以看起来有点抽象,
         还将人分成「属灵」和「属血气(天然、不成熟)」两等。简单的说,保罗要告诉哥林多人
         :只有救恩、圣灵才能带来真智慧,人世间的智慧无法认识神与属神的事、属神的人。
    (一)在完全人中,保罗也讲智慧,讲一个不是这世上拥有的智慧。  2:6 
          ●「完全」:SG 5046,「长大」、「成熟」、「充分发展」 来 5:14 ,用以与 3:1 的「
                      婴孩」对比。
          ●「这世上」:SG 3588+SG 165,「这世代」、「this age」。
          ●「有权有位」:SG 758,「统治者」、「领袖」、「官员」。
          ●「败亡」:SG 2673,「失去效用」、「无能」、「无用」。
          ◎ 2:6 保罗改用复数的「我们」,其内涵应该不是指保罗和哥林多教会,而是指保罗及其
            同工,或者保罗及其他使徒。
          ◎「这世上的智慧」:每个世代都有其特有的热门理念与偏好,但上帝的智慧是永恒的,不
                              像世代的智慧一样,会随时间而失去效用。       
          
    (二)保罗所讲的智慧是「上帝的救赎计画」。这智慧是从前隐藏的,也就是上帝在万世以前预定
          要基督徒得荣耀,这是世人所不知道的,但圣经为这奥秘作证。  2:7-9 
          ●神「奥秘的」:SG 1722+SG 3466,「在奥秘中」、「在秘密里」。保罗用这个词,通
                          常是指以前被隐藏,现在透过耶稣死里复活被启示出来的福音。
          ●「万世以前」:SG 4253+SG 3588+SG 165,指「时间以前」或「世代以前」。
          ●「预定」:SG 4309,「预先决定」。
          ●「就是神在万世以前预定使我们得荣耀的」:直译是「就是上帝在万世以前,为我们的荣
                                                    耀所预定的」。
          ●「有权有位」:SG 758,「统治者」、「领袖」、「官员」。
          ●「知道」:SG 1097,「知道」、「认识」,不过此字在圣经中与旧约SH 3045相似,意
                      义是「藉由经验中体认」,圣经甚至以此字来描述「性行为」。
                       太 1:25  路1:34 也用此字来委婉指「性行为」。
          ●「经上所记」:SG 2531+SG 1125,「如所记」、「如所写」,并没有说是旧约圣经的
                          记载。
          ◎ 2:9 保罗所引的经文出处不详,有人认为是出于伪经「以利亚默示论」或「以赛亚升天记
            」。不过这两本书的写作日期比保罗晚,所以保罗不可能引用。另有人主张这句话取自
             赛 64:4 ,而保罗用基督徒的方式说出来。又有可能保罗把 赛 64:4  65:17  52:15 的经
            文随意综合使用,如同他在 罗 3:10-18 的用法一样。
          ●未曾「想到」:SG 305,「上升」、「进入心里」。

    (三)圣灵向基督徒显明上帝的奥秘。  2:10-13 
          1.圣灵有资格向我们显明上帝的奥秘,因为圣灵鉴察万事。  2:102:10 之前有个连接词「因为SG 1063」或「但SG 1161」没有被和合本译出。
            ●向我们「显明」:SG 601,「启示」、「显露」、「揭示」。
            ●「参透」:SG 2045,此字的名词原指「专业的搜寻工作报告」,由此字变化成的另一
                        字是指「海关的专职搜查官员」。此字的意思是「检视」、「搜寻」、「鉴
                        察」。 罗 8:27 的「鉴察人心」也是用这个字。
            ●「深奥的事」:SG 3588+SG 899,「那深度」、「那深奥」。
            
          2.圣灵知道神,正如人的灵知道人一样。  2:11 
            ◎此处的「人」包括男性和女性。
            ●此处用「人『里头SG 1722』的灵」来表达人的灵,却没有用「神里头的灵」来表达上
              帝的灵。所以不单单指在上帝里头的自我意识,而是指具有位格的圣灵。
            ●「知道」:SG 3608a,「认识」、「经历」。
            ◎不过此处保罗并非要讨论人的组成,而是要用「同类相知」的原则来说明要了解上帝的
              奥秘,「圣灵」才是关键,「人的灵」只是用来「类比」、「举例」。

          3.基督徒领受的是由神来的灵,所以能知道上帝要让他们知道的事(上帝的救赎奥秘)。 
             2:12 
            ●「领受」:SG 2983,「接受」,原文的简单过去时态表示过去曾经发生的某个事件。
            ◎「世上的灵」:应该是指「属于人类智慧的灵」。
            ●「知道」:SG 3608a,「认识」、「经历」。
            ●「开恩赐给」:SG 5483,「白白给予」、「白白赐给」。
            ◎有圣灵的人不是就一定完全清楚明白关于上帝的一切,而是知道「上帝开恩赐给我们的
              事」。

          4.传讲这些事的保罗等人有资格传讲,因为他们用圣灵指教的言语解释属灵的事。 2:13 
            ●「指教」:SG 1318,「教导」。
            ●「解释」:SG 4793,「合在一起,合宜的配在一起」、「比较」。七十士译本用来指
                        「解梦」,可能指藉着比较以判断梦的意思。
            ●「将属灵的话解释属灵的事」:SG 4152+SG 4152+SG 4793,原文无「话」字,
                                          SG 4152(属灵的)原文可以是阳性或中性,如果第一
                                          个「属灵的」是阳性,那本句应该解释为「对属灵的人
                                          解释属灵的事」或「将属灵的事配合属灵的人」。若是
                                          中性,则可解释为「用属灵的话解释属灵的事」。而后
                                          者比较可能,因为前后文都在讨论修辞学的事情。
            ◎保罗的意思是连他讲解上帝奥秘的言语都是圣灵所教导的。

    (四)结论:基督徒能看透世人所不能了解的事。 2:14-16 
          1.世人不能理解圣灵的事,反而以为愚拙。  2:14 
            ●「属血气的」人:SG 5591,「天然的」、「属世的」。
            ◎「属血气的人」:是指拒绝十字架真理,尚未得救的人,与「属灵的」相反,他们只有
                              天然的生命。原文是单数形态,指「一个属血气的人」。
            ●「不领会」:SG 3756+SG 1209,「不接受」、「拒绝」、「排斥」。
            ◎此处暗示哥林多教会用希腊智慧的角度来批判保罗传讲的方式。

          2.属灵的人能接受圣灵的事和查验万事,却没有一人能查验他。 2:14-15 
            ●因为这些事「惟有属灵的人才能看透」:SG 4153+SG 350,「要属灵地辨识」。
            ●惟有「属灵的人」才能看透:SG 4153,「属灵地」、「按属灵的方式」、「被圣灵感
                                        动的方式」。
            ●「惟有属灵的人才能看透」:SG 3754+SG 4153+SG 350,「因为(这些事)要以属
                                        灵方式被判断」。
            ●「属灵的人」能看透万事:SG 4152,「属灵的人」、「属灵的」。
            ◎ 2:15 「属灵的人」:与「属血气的人」相对,指「基督徒」。
            ●「看透」:SG 350,原意是指「过滤的过程」,通常指一个法官审理案件时,仔细调
                        查、分析、找出事实真相的过程。有为了「判断」或「审判」寻找事情真相
                        的意思。
            ●「没有一人」:SG 3762,「没人」,实际上是指「没有一个属血气的人」,因为属灵
                            的人上文已经提到能够查验万事。
            ◎此处表示保罗认为属血气的人不能对他有正确的判断与评价。
            ◎有些比较重视圣灵经验的派别,把这一段解释为「拥有灵恩经验的人是教会内的精英」
              ,一般基督徒则是「属肉体的人」,并藉此认为他们是神特别认可,不能被理解批判的
              一群。事实上整个哥林多前书是反对这样的想法的,任何凭藉智慧、经验高抬自己而分
              裂教会合一的事情,都是保罗反对的。

          3.有谁能知道基督的心思呢?基督徒已经有了基督的心思。 2:16 
            ●主的「心」、 基督的「心」:SG 3563,「心思」、「想法」、「意见」。
            ●「教导」:SG 4822,「指导」、「教导」、「劝告」。
            ◎「谁曾....教导他呢」:引自七十士译本的 赛 40:13 。
            ◎ 2:16 的意思是神的智慧远超过世人,基督徒已经分享了神的智慧。
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