历代志上 7章6节 到 7章11节   背景资料  上一笔  下一笔
    (二)便雅悯支派的家谱  7:6-11 
          ◎这一份家谱与 创 46:21  民 26:38-41  代上 8:1-2 几乎都不
            一样。不过便雅悯大儿子「比拉」则是每份资料都一致。导致
            这些差异的原因,可能是便雅悯有几个妻子,各自生了儿子所
            致。
          ◎这一段与上一段一样,用了许多军事术语所以很可能是军队的
            名单。
          ●「便雅悯」:字义是「右手之子」。
          ●「比拉」:字义是「破坏」。
          ●「比结」:字义是「幼小的骆驼」。
          ●「耶叠」:字义是「神使自己为人所知」。
          ●「以斯本」:字义是「我将扩张」。
          ●「乌西」:字义是「强壮」。
          ●「乌薛」:字义是「神是我的力量」。
          ●「耶利摩」:字义是「他是至高者」。
          ●「以利」:字义是「属于一座城」。
          ●「细米拉」:字义是「歌」。
          ●「约阿施」:字义是「耶和华催促」。
          ●「以利以谢」:字义是「神是帮助」。
          ●「以利约乃」:字义是「我的眼向着耶和华」。
          ●「暗利」:字义是「耶和华的门徒」。
          ●「亚比雅」:字义是「耶和华是父亲」。
          ●「亚拿突」:字义是「祷告蒙应允」。
          ●「亚拉篾」:字义是「遮盖」。
          ●「比勒罕」:字义是「他们的衰老」。
          ●「耶乌施」:字义是「他急忙去协助」。
          ●「以忽」:字义是「合一的」。与 士 3:15 的「以笏」同字。
                      不过两人并非同一人。
          ●「基拿拿」:字义是「经商者」。
          ●「细坦」:字义是「橄榄」。
          ●「他施」:字义是「黄色的碧玉」。
          ●「亚希沙哈」:字义是「我兄弟是黎明」。
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