陆、复兴的应许 9:11-15
一、上帝未来要复兴整体以色列国。 9:11-12
●「到那日」:SH 3117+SH 1931,「那个时候」、「那个日子」,之前(如
8:3 )使用这个词,都是指审判的日子,此处指复兴的日子。
●「倒塌的」帐幕:SH 5307,「倒下」,原文型态是分词,表示「倒塌中」。
●倒塌的「帐幕」:SH 5521,「棚子」、「亭子 (粗陋或暂时的遮蔽所)」。
●「堵住」:SH 1443,「筑墙」、「隔绝」、「用墙隔开」。
●「破口」:SH 6556,「破裂」、「破墙」。
◎「大卫倒塌的帐幕」,指的可能是「因为分裂而渐渐衰微的大卫王朝」。本
来大卫王朝都被称为是「大卫家」 撒下 3:1,6 王上 12:19,26 ,现在已经衰
败而被称为「帐幕」。
●「以色列人得」:SH 3423,「占有」、「继承」。原文型态是第三人称阳
性复数,「他们占有」、「他们继承」。此处的「他们」
应该是指「以色列人」。
◎「以东....和所有称为我名下的国」应该是指大卫王朝极盛时所拥有的以色列
以外疆域。
二、上帝要使被掳的以色列人归回本地。 9:13-14
●「日子将到」:SH 2009+SH 3117+SH 935,「看啊!时候将到」。
●「接续」:SH 5066,「拉近」、「带来」。
●「甜酒」:SH 6071,指「一种石榴汁酿成的甜酒」。
●「流奶」:SH 4127,「熔化」,「小山都必流奶」的意思与上一句相同,
指葡萄酒流遍全地。
●「果木园」:SH 1593,「园子」,可能指「花园」或「果园」。
◎ 9:13 是对丰收的描写,巴勒斯坦的农人在每年的十一月耕种,年底撒种,
四月割麦,八月将成熟的葡萄榨成酒。这里的意思是因为丰收的缘故,夏季
的收割工作延续到年底还未完成。
三、以色列人将不再被拔出应许之地。 9:15
●「栽于」本地:SH 5193,「种植」、「栽种」。
●「拔出来」:SH 5428,「被拔出」。
◎这一段阿摩司好像退了一步,用广角镜头看到完整的南北两国,不在专注于北
国的遭遇。事实上阿摩司会到北国去当先知,也是因为这一段的关系,北国以
色列,其实是亚伯拉罕、雅各等列祖的后裔,大卫王朝的一部分。上帝要复兴
的,是完整的以色列选民,不单单是北国或南国。因此这段作为阿摩司书的结
尾,颇合本书思路。
◎整卷阿摩司书的信息可以用「公义」来概括,研读此书可以对上帝的公义属
性,以及上帝对跟随他的人和国家的公义要求有更深刻的认识,而不是单单
凭「上帝是爱」的印象来揣度。 |